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提分攻略2 条分缕析,突破论述类文本阅读三大题型
题型一 理解分析文本内容
[题型特点]
1.题干表述明确
论述类文本的第1题,通常是关于“原文内容的理解和分析”,重点考查学生理解文中重要概念和重要句子,筛选并整合文中信息的能力。这类题目的选项往往是对原文的内容进行一定的改动(或删或添或调或变或漏或拼)。
2.选项设置灵活
选项
命题手段
所设陷阱
(2018·全国卷ⅠT1-D)不同于以往诸子之学,“新子学”受西方思想影响,脱离了既有思想演进的过程。
采用“改变”的命题手段设置错误选项。
曲解文意
(2017·全国卷ⅡT1-D)中外文明交融推动瓷器从单色走向多彩,从而推动了当时的社会向多元转型。
采用“添加”的命题手段设置错误选项。
强加因果
(2017·全国卷ⅠT1-B)与气候变化有关的国际公平和国内公平问题,实际上就是限制排放的问题。
采用“删减”的命题手段设置错误选项。
以偏概全
特别提示:选项在原文中的信息区间往往是涉及局部,选项顺序与其对应区间在文本中的顺序基本是一致的。题目难度不大,只要细心比对,基本上能准确判定。
[技法回顾]
理解分析文本内容解题2步骤
[典例剖析]
[例1] (2018·全国卷Ⅰ)阅读下面的文字,完成后面的题目。
?①诸子之学,兴起于先秦,eq \a\vs4\al((对应A项))当时一大批富有创见的思想家喷涌而出,蔚为思想史之奇观。②在狭义上,诸子之学与先秦时代相联系;在广义上,诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程,这一过程至今仍没有终结。eq \a\vs4\al((对应A项))
?①诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。②“新子学”,即新时代的诸子之学,也应有同样的品格。③这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。④一般而言,“照着讲”主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究,诸如训诂、校勘、文献编纂,等等。eq \a\vs4\al((对应B项))⑤这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思,既应把握历史上的思想家实际说了些什么,也应总结其中具有创造性和生命力的内容,从而为今天的思考提供重要的思想资源。eq \a\vs4\al((对应B项))
?①与“照着讲”相关的是“接着讲”,从思想的发展与诸子之学的关联看,“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格,它意味着延续诸子注重思想创造的传统。eq \a\vs4\al((对应C项))②以近代以来中西思想的互动为背景,“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。③在中西之学已相遇的背景下,eq \a\vs4\al((对应C项))“接着讲”同时展开为中西之学的交融,从更深的层次看,这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。④中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源,而世界文化的发展,则以二者的互动为其重要前提。⑤这一意义上的“新子学”,同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。eq \a\vs4\al((对应C项))⑥相对于传统的诸子之学,“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。
?①“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。②从逻辑上说,任何新思想的形成,都不能从“无”开始,它总是基于既有的思想演进过程,并需要对既有思想范围进行反思批判。③“照着讲”的意义,在于梳理以往的思想发展过程,打开前人思想的丰富内容,由此为后继的思想提供理论之源。④在此意义上,“照着讲”是“接着讲”的出发点。⑤然而,仅仅停留在“照着讲”,思想便容易止于过去,难以继续前行,可能无助于思想的创新。⑥就此而言,在“照着讲”之后,需要继之以“接着讲”。⑦“接着讲”的基本精神,是突破以往思想或推进以往思想,而新的思想系统的形成,则是其逻辑结果。eq \a\vs4\al((对应D项))⑧进而言之,从现实的过程看,“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入:“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释,这种重构与阐释已内含“接着讲”;“接着讲”基于已有的思想发展,也相应地内含“照着讲”。⑨“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。
(摘编自杨国荣《历史视域中的诸子学》)
下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.广义上的诸子之学始于先秦,贯穿于此后中国思想史,也是当代思想的组成部分。
B.“照着讲”主要指对经典的整理和实证性研究,并发掘历史上思想家的思想内涵。
C.“接着讲”主要指接续诸子注重思想创造的传统,在新条件下形成创造性的思想。
D.不同于以往诸子之学,“新子学”受西方思想影响,脱离了既有思想演进的过程。
【解题流程】
审清题意确定答题区间
回归原文细比对
A项对应原文第?段的第①②句。
A项,由原文“兴起于先秦”“绵延于此后中国思想发展的整个过程”“至今仍没有终结” 等词句可知此项正确无误。
B项对应
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