2020届高考语文一轮复习新课改省份专用学案：第四部分++主题三++微抒情与大震撼.docVIP

主题三　微抒情与大震撼 微抒情与大震撼(一)——用比喻，有艺术地说 eq \a\vs4\al([微技法])　 常见的比喻有三种类型：明喻、暗喻、借喻。一般说来一个比喻句包括三个部分：本体、喻体和比喻词。通常把被比的事物叫作“本体”，把拿来作比的事物叫作“喻体”，用来联系“本体”和“喻体”的词语叫作“比喻词”。 使用比喻应该注意以下四个方面的问题： 1．喻体必须是常见的、易懂的。比喻是用喻体说明本体的，如果喻体不是读者常见熟知的，就达不到比喻的目的。 例如：①群众是汪洋大海，个人只不过是其中的一滴水，不，简直就是一滴水中的一个原子。 用“大海”和“一滴水”来比喻群众和个人的关系已很好，再用“原子”来比，反而让人难以捉摸。这是违反常见、易懂的原则的。 2．比喻要贴切。必须对喻体和本体的共同点作认真的概括，如果信手拈来，喻而不当，就会不伦不类。钱锺书在《围城》里描写苏小姐脸红的比喻就很贴切： ②苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来，像纸上沁的油渍，顷刻布到满脸，腼腆得迷人。 这个比喻不是比一个固定的事物，是在比一个变化着的事物，所以比喻本身也要求是变化的。苏小姐的脸红，从部分的红扩展到满脸都红，所以也要找一个变化着的喻体。这里用“像纸上沁的油渍，顷刻布到满脸”作比，就很贴切，具有创造性。 3．要注意思想感情。选用什么事物打比方往往表现出作者的思想感情。 例如：③另外的一个匪徒，趁着这个机会，侥幸地脱了身，顺着高粱地，像兔子似的向陈家庄奔去。(峻青《黎明的河边》) 用“兔子”比喻“匪徒”，具体形象地描绘了匪徒逃跑的狼狈相。 4．要注意区分比喻和非比喻。譬如比喻和类比形式上相同，而实质上是不同的。 例如：④叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。(朱自清《荷塘月色》) ⑤眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。(鲁迅《故乡》) 例④是明喻。拿荷叶和舞女的裙相比，两者是本质不同的两类事物，只有修美、艳丽相似。例⑤是类比。拿闰土的红肿的眼睛和他父亲的眼睛相比，两者是同类的事物。 eq \a\vs4\al([微美文])　 海与渔民 海和渔民，就像作者和读者，渔民用岁月读海，用生计读海，用宿命读海。但他们什么也不说。 海的胸怀是渔民给的——海啸无常，数不尽的渔民葬身鱼腹，渔民却是没有怨的，从海里捞出来的生计，就是天大的恩赐。 渔民的沉默是海给的——在这个苦难深重的世界里，既没有什么奢望，也没有什么留恋，平静且自由地跳着。最后也是魂归大海，骨灰在海里溶解，灵魂向无尽飞去，大海干干净净，永远休眠。 渔民与海是早已有了默契的，海笑，他们也笑；海哭，他们也哭。海既是他们的摇篮，也是他们的坟墓；既是朋友，也是敌人。但要是你让渔民到一个舒适的小农庄吃上几个烙白面饼，他是不大愿意的，他会不由自主地登上那里的小山坡，久久地眺望远处的地平线，直到那一条亮晶晶的蓝色带子，扩大到苍茫无岸。 但是，他们什么也不说…… eq \a\vs4\al([大领悟])　 “海和渔民，就像作者和读者”，真是奇妙无双的比喻！“渔民用岁月读海，用生计读海，用宿命读海”，更是从生命、生存、命运这三个角度，体现了作者温暖的人性关照。 渔民与海相依相存，作者用比喻进行微抒情：无论是摇篮还是坟墓，无论是朋友还是敌人，与其谈论幸与不幸，不如说这是宿命。宿命可以是痛苦也可以是幸福，全看人怎么看。别人的幸福在我也许是痛苦，我在别人看来的痛苦于我自己或许正是幸福。 所以，有什么好说呢？ 各自过好自己的生活。珍惜属于自己的每一份苦与乐、痛与爱。 这样的文字，不动声色，却震撼人心。 节制的抒情，一点点就好。 微抒情与大震撼(二)——用拟人，有情感地说 eq \a\vs4\al([微技法])　 “拟人”是把物当作人来描写，使物具有人的动作行为，思想感情，音容笑貌的一种比拟。学会运用拟人化的表达方法，可以把笔下的事物写活，赋予笔下的事物鲜活的生命力，让其成为有生命、有感情的人。这样的表达方法可以增强文章的感染力。那么在写作中怎样运用拟人化的表达方法把文章写出彩呢？ 展开丰富的想象和联想，把描写对象所有的特征与人的言谈举止、心理和情感联系起来，找出他们的相似之处，然后赋予人的个性特点，把事物人格化。比如“走出门，就与微风撞了个满怀”就赋予了微风人的动作，把文章写活了，写美了！ 值得注意的是，拟人化的表达不只是在一句一段中运用，而应贯穿整篇文章的立意构思作文。尤其在借景抒情，托物言志的文章中更是需要。 同时在描写完之后，还要进行深入的挖掘，给人意味深长的启发思考，或者是总结。让文章要表达的思想、认识、情感更鲜明、更深入，让读者将也许还模糊的感觉变得更清晰，更明了。 eq \a\vs4\al([微美文])　 无须着急 无论走得多远，你都能听见花开的声音。 他们常常死于非命。