新夏山学校阅读交流课件.pptVIP

新夏山学校阅读交流PPT;在那里，爬树和搭个小窝的重要性绝不亚于分数。 在那里，如果你想的话，可以冲着老师大喊大叫。 在那里，规范日常生活的各项规定是由大家一起民主协定的。 在那里，如果孩子想的话，他们可以整天玩耍....;夏山学校 ;THANK YOU;作 者 简 介;第一章：乐园一样的学校;让你惊讶的学校;夏山的一天;返回;;教职员及儿童不论年龄大小，每人都拥有平等的一票权利。 ; ㈠ 孩子们治理自己，对自己的权利争取到底。每周一次的自治会比学校上一星期其它科目的课更具价值。孩子们在许多人面前能够叙述自己的见解，率直地侃侃而谈，所以孩子们大多具有良好的口才。 ㈡ 从团体约制的角度来说，自治对生长在自由风气下的孩子们的确非常重要。孩子们学得如何与各种人共同生活，以及解决他们身边所发生的问题；他们学得如何尊重别人的感受与接纳别人的意见，更重要的是他们学会如何不受别人的威迫与利诱。;夏山的孩子们 （1）“我个人对成功的定义是：能快乐地工作、积极地生活。” （2）“我们的学生——平均一学期四十五名左右——毕业后大部分都从事创造性的独立工作。” （3）“一般来说，对十二岁以下的孩子，自由教育几乎是肯定有效的。但对十二岁以上的孩子，则需要充分的时间，才能将他们从填鸭式的教育中解救出来。” ; （4）自由的意义是：“在不妨碍别人自由的情形之下，做你自己想做的事，因此你能完全自律。”（自由不等于放纵） （5）孩子真正的兴趣是他整个个性内在的生命力，他应该完全是自发的。注意力虽然能逼出来，兴趣却不能。 （6）将一个孩子放空了得到了自由，他（她）才能真正地对某些事物感兴趣，他才能真正地去学习，只要孩子想要学，他自然会去学。学习需要的是主观能动性，而不是家长、教师、校长的压制。 ;夏山教育与一般教育的比较 （1）“我并不是不重视读书，但读书应该放在游戏之后。学校也不应该以游戏方式使读书更诱人。读书的重要性虽然是不可否认的，但也要看人而定，行行出状元。” （2）夏山与别的学校主要的不同是，我们对孩子的天性有信心。我们相信假如汤米要做医生，他会自动读书以通过入学考试；而一个严格的学校则认为，不逼打或者强迫汤米按规定时间念书的话，他一辈子也成不了医生。 （3）世界上没有懒惰这回事。懒惰的孩子不是身体不好，就 是对大人认为他应该做的事不感兴趣。你从未见过12岁以下到夏山来的孩子懒惰过。 ;夏山学校的几点思考 1、我们常常认为如果不引领孩子了解道德，孩子长大之后会变的不遵守我们世界的礼法。可是尼尔相信，道德教育使小孩变坏，他认为如果让一个坏孩子所受过的道德教育去除掉，那么这孩子将会变成一个好孩子。你如何认识尼尔这种“离经叛道”的观点？ 2、尼尔说：“我并不是不重视读书。但读书应该放在游戏之后。学校也不应该以游戏方式来使读书更诱人。读书的重要性虽然是不可否认的，但也要看人而定，毕竟行行出状元。”他一再强调，除非学生是自动自发的学习，否则我们不该教学生任何东西。为此，他甚至连让读书这件事变的有趣些的事都反对。你如何看待这种显然有悖于我们教育改革的观点？ ; 3、“孩子不应该负担他还不能胜任的责任，也不能做他还不知如何判断的决定”，那么，让年幼的孩子决定自己要不要上课、学习何种内容，是不是在让孩子负担他还不能胜任的责任？ 4、尼尔认为“对一个未来要做修车匠或小商贩的孩子，二次方程式的教学有何意义？根本就是愚蠢的行为”，当年韩寒也认为“数学，我想我只要上到初二就够了。一个人全面发展当然好，但可能越全面发展越是个庸才。说一个人学习高等数学是为了培养逻辑能力，我觉得逻辑能力是与生俱来的东西，并不是培养出来的东西。古人不学高等数学，难道就没有逻辑能力吗？”你的观点如何？ ; 5、教育的本质就是有目的、有计划地影响人，而尼尔却说“我绝不会故意影响孩子”、“强加在孩子身上的每一个意见都是罪恶”， “不允许教职员在政治上影响孩子”，你认可有与政治无关的教育吗？这与教育的本质是否矛盾？ 6、尼尔认为“世界上没有懒惰这回事。……你从未见过12岁以下到夏山来的孩子懒惰过。”而虎妈认为“中国父母深知这样的道理：成为行家里手的过程，其实毫无乐趣可言。要掌握任何高超的技艺，必须付出艰苦的努力。而孩子们从本性来讲，绝不会爱好努力。因此，一开始就不给他们选择‘不努力’的机会，便显得至关重要。”你如何看待二者的分歧？