《学问和智慧》课件(50张)复习课程.pptVIP

;学习目标1、理解学问与智慧的区别与联系；2、学习本文运用多种论证方法进行论证，分析论述过程。 3、体会文章形象说理，语言充满智慧，并 注意积累。 ; 在五四运动前一年，罗家伦与傅斯年等北大学生在《新青年》的影响下，创办了影响仅次于《新青年》的《新潮》杂志，倡导新文化。 ??? 1920年，由北大校长蔡元培推举，罗家伦出国留学，先入美国普林斯顿大学，后又转往欧洲的伦敦、柏林和巴黎三所大学的研究院，直到1926年返国。 ; 回国后，他参加北伐，担任过各种公职，但他志趣仍在教育和学术。他曾担任清华大学首任校长，武汉大学教授，国立中央大学校长等。他学贯中西，广涉群籍，才思横溢。作为新思潮的代表人之一，他一直积极鼓吹国家现代化，指出：“中国的出路——现代化”，“自从机械征服了距离以来，我国已托生在现代的国群里，哪能不急起直追，加紧现代化？”但同时，他又热爱中国文化，重视中国伦理道德。他说：“我们并不是盲目崇拜西洋，我们也不能迷信中国。我们要用新的科学方法，来判断一切，来估定各项中国文化里的成就，中国社会上的现象的本身价值。”;●给下列划线字注音： 　譬如 犀锐 陶冶　 　晦塞 　　 要塞 　　 瓶塞 探骊得珠 矻矻穷年　　　　 鞭辟入里 无关宏旨　　　　 寸积铢累 新陈代谢　　　　 物竞天择 字字珠玑;●解释下列词语： 探骊得珠： 无关宏旨： 鞭辟入里： 浮光掠影： 融会贯通： 读破五车： 寸积铢累： ;解释下列词语：;晦塞：晦涩不畅。 鞭辟入里：深入剖析，进入最里层。形容能透彻说明问题，深中要害。 浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消失。 融会贯通：参合多方面的道理而得到全面的透彻的领悟。 寸积铢累：指一点一滴地积累。铢，古代重量单位，一两的十四分之一。 通达：指明白人情事理。 映射：照射。 豁然开朗：指思路开阔通达，能透彻地了解问题。 ;分析本文的结构 （1）“学问与智慧，有显然的区别” （2）“‘以为学问就是智慧’是错误的”。 （3）学问是不能离开智慧的 （4）读书要“精为选择”，读书“也要智慧”。 （5）智慧也不能离开学问 （6）“学问和智慧是相辅为用，缺一不可”，“我们不但需要学问，而且更需要智慧， ;第一部分（1——2）解说“学问”与“智慧”的概念不同。 第二部分（3——6）论述学问和智慧的关系。可以细分为两个层次 第一层（3——4）学问离不开智慧 第二层（5—6）智慧离不开学问 ;课文分析;（2）有人以为学问就是智慧，其实有学问的人，何曾都有智慧？世界上有不少学问渊博的人，可是食古不化，食今亦不化，不知融会贯通，举一不能反三，终身都跳不出书本的圈子，实在说不上“智慧”二字。这种人西洋便叫做“有学问的笨伯”，在中国便可称为“两脚书橱”或“冬烘先生”。; 反过来说，有智慧的人也不见得都有很好的学问。有一种人，读书虽然不多，但他对于人情事理，都很通达，凭借经验，运用心得，“官知止而神欲行，依乎天理，批大郤，导大窾”这样的人，你能说他没有智慧吗？;2. 文句梳理： 第（1）段 提问一：第（1）自然段的中心句是哪句？ 讲解：第（1）自然段的中心句是“学问与智慧，有显然的区别”。 提问二：第（1）自然段的段内结构是什么？中心句是如何提取的？ ;讲解：这个段落结构是“总分式”。本段一共有6个句子，后5个句子是对①句的解说，解说的具体内容是“区别”。 具体说来就是：中心句①总说“学问与智慧有区别”，②③④⑤分说“学问”，⑥分说“智慧”。分说学问与智慧的区别时使用了比喻论证的方法，（比喻论证就是用打比方的方法来讲道理。运用比喻的方法可以把道理讲得更浅显易懂，使人容易接受。）使得被说明的对象“学问”与“智慧”特点突出，读者可以迅速感受二者的“区别”。 ;第（2）段 提问一：第二段一共有6句话。第一句“有人以为学问就是智慧，其实有学问的人，何曾都有智慧？”有什么作用？ 讲解：这句话的作用是：第一从反面呼应第一段的中心句①“学问与智慧，有显然的区别”，第二从解说概念过渡到对“人”的议论，从而引出了“有学问的人，何曾都有智慧”的话题。②③两句举例说明有些人有学问然而缺智慧的现象；使用一个“反过来说”，将笔锋一转再提话题“有智慧的人也不见得都有很好的学问”，⑤⑥两句则是作者举例、引用相结合证明了④句的说法。 ;提问二：第（2）段的主要意思是什么？为什么？ 讲解：第二段的主要意思应该是“‘以为学