《红楼梦》名著导读教学文稿.pptVIP

满纸荒唐言, 一把辛酸泪。 都云作者痴, 谁解其中味? 《红楼梦》原名: 《石头记》 《情僧录》 《风月宝鉴》 《金陵十二钗》 ...贾母笑道:你把茄鲞(xiǎng)搛(jiān)些喂他。凤姐儿听说，依言搛些茄鲞送入刘姥姥口中，因笑道:你们天天吃茄子，也尝尝我们的茄子弄的可口不可口。刘姥姥笑道:别哄我了，茄子跑出这个味儿来了， 我们也不用种粮食，只种茄子了。众人笑道:真是茄子，我们再不哄你。刘姥姥诧异道:真是茄子?我白吃了半日。姑奶奶再喂我些，这一口细嚼嚼。凤姐儿果又搛了些放入口内。刘姥姥细嚼了半日，笑道:虽有一点茄子香，只是还不象是茄子。 告诉我是个什么法子弄的，我也弄着吃去。凤姐儿笑道:这也不难。你把才下来的茄子把皮签了，只要净肉，切成碎钉子，用鸡油炸了，再用鸡脯子肉并香菌，新笋，蘑菇，五香腐干，各色干果子，俱切成丁子，用鸡汤煨干，将香油一收，外加糟油一拌，盛在瓷罐子里封严，要吃时拿出来，用炒的鸡瓜一拌就是。刘姥姥听了，摇头吐舌说道:我的佛祖!倒得十来只鸡来配他，怪道这个味儿!...... 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！ 枉凝眉 作者简介：曹雪芹，名霑。他的家庭是一个百年望族的贵族世家。从曾祖父曹玺起，到他父亲都任江宁织造要职。曹雪芹的童年，正当曹家极盛时期，在南京过着“锦衣纨裤”的豪华生活。雍正五年(1727) 曹雪芹十三岁，他的父亲获罪革职，全部家产被查抄，全家由南京迁到北京，他的青壮年是在家境由盛而衰的过程中度过的。四十岁后，他进入了凄苦的晚年。他家迁到北京西郊，生活日渐贫困，竟然到了食粥赊酒、卖画谋生的境地。从宫廷贵族下降到“举家食粥”的不平常经历，使他用自己的血泪凝结成这部伟大的作品， 他“批阅十载，增删五次”留下80回本的《石头记》。 主要内容 《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，着重叙述了贾家荣、宁两府逐渐衰败的过程，揭露了封建官僚地主家庭的荒淫腐败、虚伪欺诈及其各种罪恶活动，歌颂了贾宝玉、林黛玉的封建叛逆精神，描绘了一些纯洁少女的悲惨遭遇和反抗性格，对封建末期社会进行了剖析和批判，揭示了封建社会必然灭亡的历史趋势。小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索，广泛地反映了当时的社会现象和各种矛盾，真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。 贾府人物关系一览表 宁国公贾演－贾代化 贾 敷 贾 敬 贾珍－贾蓉 贾惜春 （秦可卿） 荣国公贾源－贾代善 （贾母） 贾 赦 （邢夫人） 贾 琏 （王熙凤） －－ 巧 姐 贾迎春 贾 政 （王夫人） 贾 珠 （李纨） －－贾 兰 贾元春 贾宝玉（薛宝钗） 贾探春 贾 敏 （林如海） －－林黛玉 史湘云 第1回?甄士隐梦幻识通灵  贾雨村风尘怀闺秀 第1回是开篇。先用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。 楔子：戏曲、小说的引子，一般在篇首，用以点明、补充正文，为正文做铺垫。 “女娲补天”留下了一块“无材补天，幻形入世”的顽石。这便是随贾宝玉一起降生，又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用：一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的“蠢物”；另一方面也暗示他的思想性格像顽石一样，具有“顽劣”性，与封建主义相对立，难以为世俗所改变。 女娲补天 林黛玉前生是灵河岸上三生石畔的一株“绛珠仙草”，时因赤瑕宫神瑛侍者每天用甘露灌溉，遂幻化为人形，饥餐“蜜青果”，渴饮“灌愁水”，五内郁结着一段缠绵不尽之意。为了报答神瑛侍者的雨露之恩，在神瑛侍者转世为宝玉后，下世为林黛玉，准备把一生的眼泪还他。这个引人入胜的神话，说明了黛玉具有“重情”、“多愁”的特点。 木石前盟 林黛玉前身是西方灵河岸边、三生石畔的绛珠草，极具灵气。这三生石便是贾宝玉前身女娲遗石。这株绛珠草在接受了三生石幻化的赤瑕宫神瑛侍者的雨露之恩后化成仙女，才得以久延岁月。所以林黛玉注定是为情而生，且必定要为情而死，要为情把眼泪哭尽了才能魂归离恨天。 木石前盟之还泪故事 这也契（q ì ）合了林黛玉作为才女的才气和幽怨，最终的茕(qióng)茕孑立和孤苦无依，只有宝玉的爱情是她活下去的希望。可以说，林黛玉和贾宝玉是自然天成，情意相投的爱意情侣，这份情感与周遭的一切无关。