第8章死亡与医学伦理.ppt

第八章 死亡与医学伦理 第一节 科学的死亡观 第二节 死亡标准与医学伦理 第三节 面对死亡的选择之一：安乐死 第四节 面对死亡的选择之二：临终关怀 第一节 科学的死亡观 一、死亡的本质 二、正确对待死亡 三、开展死亡教育 一、死亡的神秘性 “即使是情绪最稳定的人，也会知道这是一条他自己从未走过的路，而别的人尽管走过，却没有留下路标。” （伯纳德 ） 伊壁鸠鲁也说：“当我们存在时，死亡不存在，死亡存在时，我们已不存在了。” 宗教中的生命与死亡:灵魂说 宗教所信居于人的躯体主宰躯体的“精神体”，这种观念产生于原始社会。当时人们还不知道身体的构造，及各种器官的功能，并且受梦中景象的影响，以为思维和感觉不是人身体的活动，而是一种独特的寓于身体之中而在人死亡时就离开身体的精神体在活动。（辞海99版） 宗教中的生命与死亡:创世说 神灵创造天地万物和人类。 犹太教：创世主从“空虚混沌”之“地”和“水”上创造世界，又用尘土造人。 古巴比伦宗教和埃及宗教：创世主用本来就有的物质材料造出世界和人。 基督教：世界是由创世主从绝对的“无”中造出来的。 中国神话：盘古只是把混沌一起的天和地“开辟”出来，其身躯又自行化成世界的各个部分。（辞海99版） 科学哲学中的的生命与死亡 178世纪的虎克：用显微镜发现细胞，向人类展示生命的本来面目。 恩格斯：“生命是蛋白质的存在方式，这种存在方式本质上就是在于这些