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数与数系的发展;3.1 数的起源;3.1.1 数感;3.1.2 一一对应计数法与进位制;进位制
当计数较多的实物时,人类学会了一次用更大的单位计数的方法。
如,五进制:一五,一十,十五,二十,……
十进制,这时从1到10的十个数都有自己的特殊名称,而从11开始,就用10的进位表示了。在英语中,eleven意指“剩下”或“比10多1”,twelve意指“比10多2”,thirteen即“3和10”,……;twenty意指“两个10 ”,而hundred则指“10个10”。;古代巴比伦人的六十进位制
玛雅数系中的二十进位制
计算机技术中的二进位制
进位制的转化
例如,四进制数(3021)4转化为十进制数的方法为:;3.1.3 度量的数;3.1.4抽象的数;3.1.5 神秘的数; 如,夏王朝的“天有九野,地有九州,王有九鼎,筹有《九畴》”的治国方针。夏王朝将天分为 “九天”;地为“九州”,并将州的官员称为“牧”。九州牧贡铜,铸造九鼎,以九鼎象征九州,向天下昭示自己为九州之主。
春秋时期,用于筹算的“九九”表在中国也普遍使用。这或许可以看出,神秘数与运算中的数在历史发展中的先后顺序。;3.2 数的表示方法;结绳记数成为人类早期表示记数的方法; “书契”,就是刻划。“书”是划痕,“契”是刻痕。
如在青海,1974年至1978年出土一批带刻口的骨片,是新石器时代末期用于记事、记数的实物。 ;3.2.2文字记数; 商代的甲骨文 “金文”(“钟鼎文”或“彝铭”)的十进制。个、十、百、千、万五个十进制的数字(尽管表达形式尚不统一)都能准确无误的给以表达。商代对于数字的表述尚未形成位值制,但在沿袭前人数字符号表示法的基础上,又创造了百、千、万等数字名称。 表示数的符号在人类历史上经历了漫长的演变过程,一直到1522年所谓阿拉伯数码(叫印度数码更确切些)才被世界各国所接受。中国到1892年才开始采用阿拉伯数码,但数的写法还是竖写,直到20世纪才采用现代写法。;3.2.3 位值制记数法; 不完全的定位制――“累加制”,它是同一单位用同一符号累加,达到较高单位时才换一个新符号。
如罗马数字采用五进累加制,它用大写拉丁字母表示数的单位:I(1???,V(5), X(10), L(50), C(100), D(500), M(1000)。在表示其它数时,大单位在左,小单位在右,表示累加,如VⅡ(7); 若大单位在右、小单位在左,表示减法,如IV(4)。; 巴比伦人发展了应用定位不完全的60进位制的数系。
一方面,60以上的数目依定位原则写出;另一方面,60以内的数则按照以十进制的简单分群数系写出,如
524,551=2×603+25×602+42×60+31=
; 古代玛雅人的数系是16世纪在墨西哥发现的。研究认为,法定的玛雅年是360天,因此其数系本质上是二十进制。但从第二次数群的幂次不是202,而是18×20,对于更高次的数群亦采用18×20n的形式。如:
43,480=6×18×202+0×18×20+14×20。
当然,古代玛雅人没有计算符号,其数字是由表示6、0、14的符号自上而下排列的。;3.2.4干支记数法;六十甲子;丁在五行中属火,为什么2007年被传说为金猪年呢?公元627年为贞观元年,在此之前,丁亥年一直被称为火猪年,而60年一轮回的丁亥火猪年历年都伴随真兴旺之大事的发生,公元钱94年汉昭帝刘弗陵的诞生;公元147年东汉桓帝登基;公元207年,刘备三顾茅庐,诸葛亮出隆中;公元567年光大元年,陈伯宗登基。那丁亥火猪年又是什么时候被改称丁亥金猪年的呢?唐高祖武德四年(公元621年),为整治混乱的币制,废隋钱,参照西汉五铢标准而进行了货币改制,易铢为宝,唐代开元通宝的铸造与流通,促使定都长安的唐朝入长治久安的盛唐时期。因“铢”而现的贞观盛世年,有于财富之盛而被誉为“金铢年”。贞观之治恰逢丁亥猪年,“金铢年”便被民间流传并等同于金猪年,于是必有祥瑞之事发生的丁亥火猪年自此被改称为丁亥金猪年。;如图。这些干支表尽管都有些残损,但从排列上看,全是由上到下竖行排列,而且都是甲起头,10对一行,排列整齐,说明商代人已有了序数的概念。;中国早在商代就使用干支纪日法。干支纪年,始于东汉初年;3.3 数系在计算中发展;西方数学家更多地是研究负数存在的合理性;3.3.2 无理数; 第一次数学危机与古希腊数学家欧多克索斯的“量”理论
无理数最早出现在中国《九章算术》中时,丝毫没有引起人们的异议。
《九章算术》的开方术中说:“若开不尽者,为不可开,当以面命之。” ;有理数和无理数的小数表达式;3.3.3 复数;用几何的直观来认识复数;复数的公理化定
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