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刘京海德育思想
王金根庞丽娟
刘京海的教冇实践与研究-开始就与现实教冇难题“差生”教冇结下
刘京海的教冇实践与研究
-开始就与现实教冇难题
“差生”教冇结下
了不解之缘。他从学生、教师、
家庭、社会环境的现实问题出发,经过人量的调
查、研究,找准了问题与原因,
借鉴了国内外的经验,制定了有效的教育对策,
其屮学校德育是他始终关注的。他在对“差生”问题进行了反复有效的实践与研 究中,逐渐形成了具有刘京海特色的徳育思想和操作模式,这些是他教育思想整 体的极重要的组成部分。正如他所说:差生既有学业上的困难,又有思想品 德、行为习惯上的毛病,还交织着社会、家庭环境的不利影响”。“既然差生 是一种综合症,那种头疼医头,脚痛医脚的办法必然不管用”。
一学校德育的发展是一个和谐的过程
教育既是社会发展的基础和保证,也是构建和谐社会的基础与保证。教育所 培养的是今天和未來构建和谐社会的人才,那么为构建和谐社会服务的教育发展 必然是一个和谐的过程。刘京海曾经说过:“教育不只要赋予学生能力,还要养 成学生的人格。因此,教学过程就是加强德育、心理教育、人格教育的过程。” 多年来由于各种原因,学校德育尽管发生了很大的变化,也取得了可喜的成果, 但存在的问题同样是不容忽视的。
1、 现实的学校德育遭遇的困惑
刘京海在闸北教育摸打滚爬了三十多年,又在办学条件极为i般和生源较差 的学校当了二十多年的校长,应该讲,教育环境对他来讲,始终是十分严峻的。
冇句古话说得好“艰难困苦,玉汝于成”,他习惯于从问题入手进行研究,也喜 欢从哲学角度看问题。
割裂了学校教育的整体
学校教育经过长期的演变已发展成为一个德、智、体、美诸育和谐的整体, 彼此相融、不可分割。由于各种原因,学校教育不仅从形式上,而且从实质上, 把它割裂成互不和关的儿大块,仅从目前学校内部的职能部门划分可见一斑。尽 管作了努力,但学校徳育与学校教育的整体割裂,始终没有得到根本改变。学科 教学与智力、能力训练方而等问题往往与德育无关,而把学校德育仅理解为灌输、 说教、形式、点缀。目前学科教学屮的僵化传授与训练无疑会在很大程度上影响 到学生的德育发展,健康、和谐成长,同时也会削弱学校德育的发展,导致学校 教育的扭曲。把德育继续理解为“纯粹”,只能陷入缺乏主体、自主体验的僵硬 说教、机械训练的地步,而不能自拔。这些现彖都严重偏离了学校德育的宗旨, 不仅对学生的成长造成极大的负面影响,还割裂了学校教育的整体。刘京海经过 研究分析发现:“这些所谓差生原本都是好孩子(当然现在也是),是我们 的教育出现了问题,甚至从人们眼中最纯洁的幼儿园里,就有了惊心动魄的教 育闹剧”。
⑵忽视了学生价值存在的主体
刘京海十分关注这个问题,他通过身边大量个案观察与分析,发现现存的徳 育模式或德育策划少冇普适性和口J验收性,很难从中发现出发生作用的因果联系 和各种作用规律,结果使德育操作步入自我认证的非科学性探索局面,效果不理 想。英屮一个根本的问题在于忽视了学生主体价值的存在,忽视了学生的主体性 教育。他在各种场合多次指出:“所谓以人为本都是很具体的,教育首先都 作用于孩子的自我概念、自我认识、自信心,每个学生都是自我塑造的”。于 是他在课堂教学改革,良好行为习惯培养、主题教育活动的开展、校园文化建设 等学校教育各方而,进行了长期的大量的学校徳育新途径的探索,成效是显著的。
刘京海正是从学校德育存在的问题岀发,针对忽视学生价值存在的主体这一 偏并,坚持人的主体性是人的木质属性的理念。事实上,没有这种人的主体性, 就谈不上有主体性的人和人的主体性活动。刘京海I?分强调并实践的“学生主体 的自我塑造”,提倡在教师指导、影响下,以学习者为中心的学习,既强调学习 者的认知主体作用,乂不忽视教师的指导、影响作用。教师是塑造的帮助者、影 响者和促进者,学生是信息加工的主体,是意义的主动塑造者,而不是外部刺激 的被动接受者和被灌输的对象。让学生在帮助、影响、指导下,逐步学会自我概 念、自我判断、自我抉择、自我调整、自我控制和自觉主动成长,从而达到使学 生成长为具冇必备意识和能力的道徳主体。而对当前学校徳育存在的一些偏差, 刘京海的思想与实践,对我们身处当前多元价值背景下的学校德育改革来说,是 值得思考和借鉴的。
(3)偏离了学生生命自主的休验
青少年学生在道徳价值观念与行为上所出现的种种问题,虽不能说完全是由 现代学校徳育所致,但也不能说与之完全无关。由于受信息科技和大工业生产及 多元化价值的多重影响,学校德育在理念与操作层面少有关注学生个体、口主的 生命体验与内在德性的发展,更多地受外在的功利的制约和各种“模式”的盛行, 其活动越来越带有功利的色彩和“模式”物化。那些应该极具生命活力的德育活 动却蜕变为某些功利的资木、虚荣的炫耀以及肓口地对
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