文化导学_中职专业教学的本真诉求.docVIP

PAGE PAGE 1 文化导学_中职专业教学的本真诉求 　　【摘要】当前，中职专业教学始终局限在技术层面，难以取得有效突破。以文化引领中职专业教学，以多元文化满足学生的生命多样性和学习需求的多样性，使中职专业教学成为充满生成的、多维度的、个性独特的生命体验过程。 　　【关键词】文化导学中职专业教学技术诉求 　　当“以能力为本位，以职业实践为主线，以项目课程为主体的模块化课程体系”初步确立之后，中职专业教学也从以前的学科体系过渡到如今的项目结构，但“多数的课以及教师的教学观在深层次上并没有发生实质性的变化”，中职专业教学始终局限在技术层面，难以取得有效的突破。实现中职专业教学由“技”向“道”的跨越呼唤着课堂的文化重建，文化导学是中职专业教学的本真诉求。 　　一、文化导学：从渗透到引领 　　长期以来，中职专业教学总是惯于知识的传授和技能的训练。课改之前，由于专业基础课和技能课相互独立，知识的传授和技能的训练也相对分离；课改之后，将专业基础课和技能课整合成一体化的项目课程，避免了理论与实践的分离，但偏重知识与技能的教学习惯仍支配着中职专业教学，只不过由原先的“教知识、练技能”变为如今的“教流程、练项目”。如此，也就将新课改理念大力倡导的三维目标事实地窄化为单维目标，一些文化层面的、深层次的、隐性的、模糊的教学目标，也就有意无意地被忽略了，即便提及，最多也就是教学过程中适当的点缀而已。 　　“真正好的教学不能降低到技术层面”，事实上，当今的中职专业教学又分明陷入技术的窠臼中，这固然是因为知识和技能是显性的、易测量的，是可以“立竿见影”彰显教学实效的，更为关键的是教师通过收获“显性成果”，赢得自身的价值认同。当教师更多地着眼于学生掌握知识的多少和练就技能的高低时，课堂自然会局限在技术层面。从本质上说，教学应该是一个文化活动，“教学的主旨即在探究存在于生活中的文化现象，以便彰显与揭露其中的文化范型，使学生能顺利地完成文化建构的活动”。教学应该富含文化的气息，这种文化气息更多的是隐性的，是弥漫于课堂中的，是师生间形成的一种“文化场”。 　　在现实的教学中，我们总是满足于以企业的“真实情景”导入新课，以便课堂文化与企业文化有效对接；满足于课堂上对一些典型案例的文化价值挖掘，以便进行“情感、态度、价值观”渗透；满足于课堂生成中适时地“镶嵌”主流价值，以便使课堂教学“提档升级”……这些惯常教学举措固然“移植”了一定的文化基因，但离真正意义上的“文化课堂”还依旧遥远。现实呼唤着中职专业教学从简单的文化渗透向深层的文化引领转变，呼唤着中职专业课堂的文化浸润。在一堂汽车维修课上，教学内容是汽车电气设备构造与维修，教师通过预先设置的故障点，让学生进行电气故障的诊断、检测和排除。整个教学过程，教师并没有就故障讲故障，而是完全按照汽车维修企业4S的标准要求，规范学生的操作流程和技术要领，引导学生发现故障、检测故障点、进行故障的排除。整个课堂被一种特有的文化氛围笼罩，教学流程演变为工作流程，学习行为演变为行业标准，教学被文化所“裹挟”，这是一种典型的行为文化引领。教学中学生掌握汽车电气设备故障的诊断、检测和排除似乎是主要的教学目标，但学习过程中氛围的感染、情感的熏陶、行为的养成等虽然隐性，却极有可能是“教育剩下来的东西”。 　　以文化引领中职专业教学，形成强大的“文化场”，将教学的显性目标和隐性目标都融入其中，赋予教学更深刻的意义，使中职专业教学真正“文武兼备”。 　　二、文化导学：从单一到多元 　　当前的中职专业教学似乎笼罩在一种单一的文化场景中，单一的教材，单一的教学目标，单一的教学内容，单一的供体和受体，单一的教学策略，单一的教学评价……在这种单一文化的影响下，学生步调一致地“被学习”，统一规格地“被塑造”，成了丧失批判与创造精神的“标准件”。雅斯贝尔斯指出，教育帮助个人自由地成为他自己，而非强求一律，教育只能根据人的天分和可能性来促使人的发展。我们不禁要问，这种单一的课堂何以体现对生命多样性的尊重，何以满足多样化的学习需求！教育不是将个性迥异的学生削减为同一的存在，教育也不是削平个人的完整性、丰富性，教育同样不能无情地扼杀生命的想象力与创造精神。 　　“教育不能改变人生而具有的本质”，但教育可以培育学生积极的品性，唤醒学生无限的发展潜能。这就要求我们正视每一个生命个体的存在，正视每一个学生的发展愿望，生命的多样性，需求的多样性，也呼唤着教学的多样性。这种教学的多样性是多元的，在教学目标上，应能根据每个人的个性特点和生命潜质设定适合每个人的发展目标；在教学内容上，应科学洞察每个人的学习需求，提供丰富多样的“营养美食”，满足每个学生的学习“口味”；在学习方式上，尊重每个学生的思维方式和体验方式，让每位学生以自己喜欢的方式自由地学习……这种多元文化