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藏族的丧葬形式 前 言 生、老、病、死乃是人生的四部曲,而死则是人在所难免的最终归宿。有生必有死,有死必有葬。 丧葬仪式,是人生最后一项“通过仪式”,也是最后一项“脱离仪式”。中国各民族因其所处的自然环境、社会形态、宗教信仰不一,于是形成丰富多采的丧葬仪礼和丧葬方式。藏族,因其地域和身份,又形成了不同形式。 藏族丧葬形式 活佛塔葬 天 葬 水 葬 火 葬 土 葬 活佛塔葬 塔葬是有条件的,亡者必须具有政教合一的身份。塔葬是藏传佛教最高的殡葬礼仪。塔葬是将尸体用盐水抹擦风干以后,涂上香料及贵重药物,保存起来,并贮于金质或银质的塔内,供人膜拜。每个塔座都有严格的级别规定。 天葬用于一般的农牧民。每一地区都有天葬台。天葬台一般都位于缓坡平台,这些有利于秃鹫的起飞降落的位置。 天 葬 秃鹫是高大强壮的食肉飞禽,能生吞活剥各类动物的肉体,还能将骨头咀嚼殆尽。如若尸体被秃鹫吃的快且多,意味着肉体和灵魂剥离的越顺利,轮回结果也就越好。 天葬文化的核心是灵魂和轮回转世观。即:世界上的生灵都是外壳和灵魂的结合体,死亡只是灵魂与身体的分离,秃鹫食人之后,高飞天际带着人的灵魂进入天国。藏族人普遍推崇天葬,是因为拿尸体来喂食秃鹫,是一种高尚的布施行为,体现了佛教最高境界——舍身布施。 水 葬 水葬一般多用来殡葬儿童流浪艺人及乞丐。先在河边清理出一块静地,经僧人诵经超度后,去掉裹尸布,放入水中,再由僧人和长辈在一跟羊毛绳的两端都坠上白石头,其中一端固定在死者的头部,然后由亲属拉起另外一端逆流而上,直到河水淹到绳子末梢,再弃绳罢手,仪式结束。 水葬台 火葬是藏族民众比较普遍采用的一种殡葬形式。当家中老人进入花甲之年,家人就为其准备佛龛式的棺木盒子。老人一旦去世,就将遗体装入龛棺,运往火葬场实行火化。具体方式是将酥油倒在柴草上,然后将尸体火化。在火化的同时,喇嘛和送葬的人会诵念经文,为亡者超度灵魂。 火 葬 土葬在一些汉藏交界的地方比较多, 但仪式和汉族有所区别。但“灵魂远去,入土为安“的目的则完全一致。 土 葬 后 记 丧葬文化是一个社会政治,宗教,经济,文化的折射,是民俗文化的重要组成部分。认识和研究丧葬文化是对人类文化的一种重要的探讨,具有极高的意义和价值。 谢谢观看
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