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思考3: 文化如何在传承中创新? 儒、墨、道、法诸家的法律思想 (一)儒家的法律思想 1、维护礼治,主张“为国以礼” 2、重视德治,提倡“为政以德” 3、主张人治,主张为政在人。 (二)墨家的法律思想 1、兼相爱、交相利 2、尚同 3、刑法主张 “赏当贤,罚当暴,不杀无辜、不失有罪” “杀人者死,伤人者刑” “杀盗人,非杀人” ?¢经济立法原则:节用、节葬、节乐 (三)道家的法律思想: 1、小国寡民 2、道法自然 3、无为而治 反对人定法 反对德礼 反对滥杀 反对重赋 (四)法家的法律思想 1.强调法的作用,主张以法治国,一切一断于法 2.注重实力,倡导以奖励务农、参战的途径来富国强兵 3.强调君主专制,鼓吹集中行政、立法、司法等大权于专制君主手中 4.以“好利恶害”的人性论和历史进化观作为其“法治”的理论基础 5.使用统一的基本概念、范畴 法家以耕、战为杠杆推动了战国时期的政治经济改革,顺应了社会发展的需要。 * * 多样性文化在交流中传播 横向 传统文化的继承 纵向 什么是 传统文化 正确对待 传统文化 含义 特点 相对稳定性:P42 民族性:P42 正确态度P43 意义P43 文化在继承中发展 继承性:表现、地位 作用:积极、消极P42 那一天爷爷领我去把京戏看,看见那舞台上面好多大花脸。红白黄绿蓝颜色油的脸,一边唱一边喊:哇呀呀呀呀好象炸雷唧唧喳喳震响在耳边。蓝脸的多尔礅盗玉马,红脸的关公战长沙,黄脸的典韦白脸的曹操,黑脸的张飞叫喳喳……喳喳哇……说实话京剧脸谱本来确实挺好看,可唱的说的全是方言怎么听也不懂,慢慢腾腾咿咿呀呀哼上老半天,乐队伴奏一听光是锣鼓家伙,咙个哩个三大件。这怎么能够跟上时代跟上潮流,吸引当代小青年。 说唱脸谱 紫色的天王托宝塔,绿色的魔鬼斗夜叉。金色的猴王银色的妖怪,灰色的精灵笑哈哈……好哇哇……我爷爷生气说我纯粹这是瞎捣乱,多美的精彩艺术中华瑰宝,就连外国人也拍手叫好,一个劲的来称赞。生旦净末唱念做打手眼身法功夫真是不简单。你不懂戏曲胡说八道,气的爷爷胡子直往脸上翻。老爷爷你别生气,允许我申辩,就算是山珍海味老吃也会烦,艺术与时代不能离太远,要创新要发展,哇呀呀……让那老的少的男的女的大家都爱看,民族艺程一代一代往下传。一幅幅鲜明的鸳鸯瓦,一群群生动的活菩萨一点点勾描一点点夸大,一张张脸谱美佳佳……哇哈哈…… 京剧是我国的国粹,有着悠久的历史;可如今,京剧发展却面临困境。以至于有人说:“京剧在年轻时挺受欢迎的;后来京剧老了,年轻人就不喜欢了。” 京剧是一种传统文化,需要因时而变,跟上时代的步伐,需要在继承中发展。 中医学是我国传统文化的重要组成部分。是中国传统文化的精髓之一,也直接缔造了中医学的基本框架。 但是由于中医学缺乏清晰的理论体系和现代科学理论的研究,在近代西医传入中国后,其作用受到置疑。特别是在19世纪30年代,西医将西方近代医学引入了中国,由于近代西医建立在科技发展基础之上,所以其发展与科技发展同步。中医在劣境中艰难生存,发展缓慢。 中南大学教授张功耀发表的《告别中医中药》一文在网上引起一场中医存废的大讨论。网上有逾万人签名支持他提出的“鉴于‘不科学性’,让中医退出国家的医疗体系”。对此,中国卫生部认为取消中医是“无知”,中医“是祖先留给我们的宝贵财富”;数百名全国中医院院长指出,取消中医的主张“注定要失败”。 探究一(1)中医存废大争论的实质是什么? (2)为什么说取消中医的主张“注定要失败”? (3)请你谈谈我们该如何解决中医学面临的困惑? 参考答案: (1)实质是对待传统文化的态度问题 (2)A、我们对待传统文化的正确态度是:------- B、“取消中医的主张”没有看到传统文化的精华,全盘否定传统文化在现实生活中的作用,因而注定要失败 (3)坚持正确处理好继承和发展的关系 改革开放以来,我国的中医学积极坚持中医走科学化道路,探索中西医结合的道路。一方面坚持继承和发扬传统中医学的医学思想,辨症治疗,传统的诊疗方法,另一方面将传统中医药优势和特色与现代科学技术相结合 ,把现代诊疗技术、生命科学理论和基因技术等引入到中医学的发展中来,推动了中医学向前发展,并逐步走向世界市场。 讨论1:我国中医学在发展过程中继承了什么?发展了什么? 它们之间的关系是怎样的? 二、文化在继承中发展 继承: 发展: 关系:阅读教材 传统中医学思想,辨症治疗,传统的诊疗方法 把现代科学技术引入中医学,促进了 中医学的发展 (2)联系 (1)区别 继承: 发展: 1、继承和发展的关系(传承) 2
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