声乐教学中的蒙古族民歌传承.docVIP

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  • 2019-09-25 发布于北京
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PAGE PAGE 1 声乐教学中的蒙古族民歌传承   【内容摘要】作为一名在声乐教学岗位上工作多年的声乐教师,同时作为一名蒙古族后裔,传承蒙古族民歌,将蒙古族民歌带出草原在中原文化中传播留存是时代的要求,也是作者努力的方向。文章介绍了蒙古族民歌流传的现状、从声乐教学的角度推介蒙古族民歌的演唱方法以及作者对蒙古族民歌在高校声乐教育中推广的设想及建议。   【关键词】蒙古族民歌高校教学歌唱技法   一、蒙古族民歌的流传现状   众所周知,蒙古族民歌从音乐形态上说存在“长调”和“短调”之分。长调节奏自由,腔长字少,气息绵长,具有很强的抒情性。而短调则节拍固定、曲式紧密短小具有整齐、灵活的特点。   2005年11月,“长调”成为继昆曲、古琴、十二木卡姆之后我国第4个世界非物质文化遗产。然而,现今蒙古族民歌游离于现代生活的边缘,随着生产方式的逐渐改变,城市化进程的进一步加快,蒙古族民歌赖以生存的音乐环境在层层的高楼叠加中逐渐褪去,蒙古族歌手的曲库被一首首新鲜出炉的流行歌曲所取代。   早在1954年,我国就曾对振兴蒙古族民歌做出了一系列的举措,如,1954年,在内蒙古师范学院开展蒙古族传统音乐教学;1959年,内蒙古艺术学校聘请草原著名歌手那斯图及色拉希教授长调及潮尔;2000年,呼伦贝尔学院音乐系开设蒙古族民歌大专班,降低学历要求,招收那些对民歌有着深厚情感及良好音乐天赋的牧民

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