季氏将伐颛臾优秀课件...pptVIP

1998年1月，世界诺贝尔奖获得者在巴黎集会，发表宣言：“人类要在21世纪生存下去，必须回头2500年，去吸取孔子的智慧。” “仁”是孔子哲学思想的核心。“仁”的含义主要有两层：一是“仁者爱人”，二是“克己复礼为之仁”。“仁者爱人”包括反对“不教而杀”，主张“以礼教民”。 孔子注重社会伦理问题，把礼看成是维护等级制度的重要手段，是区别华、夷的标志。他谴责破坏周礼的行为，对鲁国季氏窃用天子之礼，“八佾（yì ）舞于庭”极为愤慨,说“是可忍,孰不可忍也”。 汉代以后，建立起中央集权的封建统治，孔子的思想适合统治阶级的需要，所以受到重视。汉武帝采纳董仲舒的对策，“罢黜百家，独尊儒术”，正式确立了孔子及其学说在中国思想界的统治。以后，历代统治者进一步采取了神化孔子，提倡儒学的措施，巩固了孔子的至尊地位。 季氏将伐颛臾 《论语》 春秋时期的鲁国有一个著名的历史事件：“三桓犯上”。 鲁庄公有弟三人：孟孙氏、叔孙氏、季孙氏。三桓势力逐渐强大，不把国国君放在眼里，甚至在鲁襄公十一年将公室瓜分。其中，季孙氏势力最大为了进一步排挤鲁国国君,又谋求进一步扩充实力，要讨伐颛臾。 当时冉有、季路都在季氏门下，且都参与了出征前的筹划。也就是在这时候，二人把这个消息告诉了孔子，由此引出了孔子和两位弟子的对话。 听朗读，注意正音断句，体会语气节奏 齐读第一、二段，试译下列文句 (1) 季氏将有事于颛臾 (2) 无乃尔是过与？ (3) 昔者先王以为东蒙主 (4) 是社稷之臣也 (5) 何以伐为？ 两个重点句式 无乃……与 揣测语气句 译为：恐怕……吧 尔是过， 宾语前置，过尔，责备你。是，提宾标志 何……为 反问语气句 译为：为什么要攻打呢？ 链接： 何辞为？《鸿门宴》 内容分析 对于“季氏将伐颛臾”一事，冉有和季路是怎样向孔子表述的？ 孔子是什么态度？理由是什么？ 尝试背诵 季氏将伐_____。______见于孔子，曰：“季氏_______颛臾。” 孔子曰：“求！______是过与？夫_____，昔者_____以为_______，且在_____之中矣，是__________也。何以_____？” 研习第三、四段 朗读并疏通文意 陈、列、危、颠、相、柙、椟、过? 夫子欲之 陈力就列，不能者止。 危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？ 且尔言过矣。 虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” 在《宪问》篇里，孔子曾经说过“不在其位，不谋其政。” 在这里，孔子运用了______的方法证明自己的观点，指出冉有、季路应在其位，谋其政，据理力争劝其改邪归正，否则，就应离去，不可一味苟同。 我们能联系到的成语是______ 危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？  “危”“颠”指（ ）， “不持”“不扶”之相意指（ ） ，既然“危”“颠”而“不持”“不扶”，那么哪里要用那相呢？ 这里孔子使用了______的方法 虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？ 这里运用了（ ）的方法，有两层意思： “虎兕出于柙”喻指（ ），“龟玉毁于椟中”喻指（ ），这是第一重喻义； 老虎、犀牛从笼中跑出，龟甲和玉在盒中被毁，这都是（ ）失职，因此来喻指（ ）失职，这是第二重喻义。 积累一个实词 过： 过犹不及 以其境过清，不可久居 且尔言过矣 是谁之过也？ 无乃尔是过与？ 过故人庄 尝试背诵 冉有曰：“_____欲之，_________皆不欲也。” 孔子曰：“求！周任有言曰：_______,不能者止。’危_______,颠______，则_______相矣？且尔言____。_____出于柙，龟玉______，是______与？”  冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。” 孔子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”　　 几个重点句子 君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。 译：品德高尚的人最厌恶那种不说“自己想要这么做”，却一定要找个借口来搪塞的做法。 夫：代词，那，句中位置。 疾：谓语。 不患寡而患不