用华德福的方式生孩子——绝对的排斥与绝对的包容-HiWaldorf.pdfVIP

HiWaldorf | 为华德福社群服务 用华德福的方式生孩子 —— 绝对的排斥与绝对 的包容 发布人：雷小白袜子 发布时间：2015年6月15日 因为思考是已经结束了寿命的东西，而我们现在要迎接的是生。体验的是现在，迎 接的是从现在到未来。如果妈妈们呆在大脑里面，她的心和身体暂时是死的，就没 有办法到生的阶段里来。 编者注：世界再大，也阻挡不了冥冥注定的相识。于是就跟雷小白袜子成了微信好 友，聊成都、聊豆瓣，最后回到了教育和孩子，于是借由她，我们可以看到一个新 的领域。对于宝藏，我一向不会错过，所以诚挚邀请她以后常在HiWaldorf撰文， 为家长提供支持。本篇文章，只是一个美好的开始。 本文由作者授权本站刊发，未经许可，严禁转载 本文档版权由HiWaldorf及授权人所有 | 1 HiWaldorf | 为华德福社群服务 在华德福的基础哲学里，有这样的概念：人是思考、感受、意志三元的。我们用头 脑思考，用心感受，用四肢去替我们实现意志。 思考总是需要我们退开一步。我们需要有足够的离斥感，才可以站在事情的外面去 看它，进而去思考它。 好比有个人从出生就一直站在泥潭里，他绝不会知道身上没有淤泥是什么感觉。只 有当他从泥潭里出来了，有了不在泥潭里的经验，再从外面来看这泥潭，才能知道 原来身上有淤泥和身上没有淤泥，是不一样的。他这才可以开始思考，而这个“原 来是不一样的”则是他思考的结果。这个“出来了”就是我们说的离斥感。思考的 部分，只有离斥感，融合感则无益于思考。 情感的部分很容易理解。我们因为反感某人而退开，这就是离斥感；也有时因为亲 近某人而想融入，这种想要融入的感觉就是融合感/浸溶感。离斥感和浸溶感都是我 们如果要去感受一件事物时，当下就会产生的东西。 意志的部分，简单来说，比如我未来希望成就的事情，希望成为什么样的人，我必 须用意志来控制我的身体，以及从现在开始每天就需要做的那些事情。 比方说：我想减肥，这个是需要用意志来控制的事情，不是说我每天用脑子想我就 能减肥，这是做不到的。 这样就可以简单看到，在这三元里面，思考是关于过去的，是你对过去发生的事情， 现在跳出来看，当时是如何想的如何做的，这是思考。所有的思考都是关于过去的。 你可以计划未来，但无法思考未来，因为你还没有经历过未来。你能计划，能推理 和预测，却不可能“回过头来”对它进行思考。 情感，是对于现在发生的事情，你身处其中，对于这件事情产生的感受，高兴或不 高兴，喜欢还是不喜欢，想更近一点，还是想更远一点，这是现在正在发生的部分。 即使当你回忆一件事时，你记起来的也仍然是当时的当下产生的情感，通过思考， 你可能会转变现在对当时事件的感受，可你永远无法改变事件发生当时的感受。 而意志则是关于未来的部分。你今天决定要做或不做的一件事，在未来一定会有相 本文档版权由HiWaldorf及授权人所有 | 2 HiWaldorf | 为华德福社群服务 应的结果。做和不做一件小事，是不是持续做，都会在未来造成巨大的区别。 所以，思考是指向死的，它指向过去。思考是一个完成了这个事物寿命的事情。比 如我们学的知识，是前人已经总结好的，它已经完成了整个生命历程，我们去学它， 思考它。也就是我们所说的头脑的知识。 现在是正在进行时，情感在里面生发。去体验它，就获得心的知识。 而未来还没有出生，你的身体带着你走向它，你也必须经由你的身体的引领才能来 到未来。 educating the thinking is the opposite of educating the will. (Steiner, p.29) 教育思考和教育意志是截然相反的（鲁道夫·施泰纳） 在分娩的时候，母亲的身体如此渴望孩子能够出来与之见面，孩子也同时如此希望 离开子宫，一种莫名的巨大力量拼命想要将孩子从母亲身体中排挤出来，一次，又 一次，越来越近就越来越强——这就是传说中的宫缩。 【广而告之】我们在做一件很小的大事——建一份华德福社群的活动清单 现代医学发现，宫缩完全是由孩子引起的，只有孩子决定好了要出来的时候，才会 向母亲的身体发出激素信号，母亲就出现宫缩。而人工催产、择日的剖腹产，都无 法帮助孩子决定ta是不是准备好了要出来。往往通过这两种方式，我们会得到还没 有准备好诞生的孩子。 当孩子经过产道时，经过不断地下降、旋转，让自己全身每一寸肌肤都被产道充分 地挤压、接触