第十三课人的本质与利己利他(最新).pptVIP

第13课人的本质与利己利他 一正确处理利己与利他的关系 1.人生发展不能损害他人的利益 你每天是否喝水、吃菜、吃肉？ 人是自然的一部分，人的生存离不开自然界。 与其他生命一样,人类也有生老病死人总要受自然规律的制约。 动物吃东西是为了生存，而人则是生活。你怎么理解这句话？ 人的生活具有社会性。人和动物都有食欲，但是人的食欲具有社会性，比如：吃得好，吃得美，吃出健康，吃得有利于社会经济的发展，用吃来联络人们之间的感情，吃出自我发展和自我完善。 嗟，来食 ！ (3).个人与社会之间是辩证统一的关系P167 “一滴水怎样才能不干涸？”佛教创始人释迦牟尼这样问弟子。孤零零的一滴水，论份量只能以毫克计，体积也微乎其微，风能吹干它，阳光能晒干它，其寿命能有几何？弟子回答不出来。 释迦牟尼说：“把它放到大海里去。” 个人是社会中的人，个人的生存和发展离不开社会；社会是由个人组成的，任何社会的存在和发展都是每个人及其集体努力的结果。 （2）.维护个人的正当利益 （3）反对损人利己 有一位叫马丁·尼莫拉的德国新教牧师写了一首短诗，这首诗被镌刻在美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上： 在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有说话——因为我不是共产主义者； 接着他们追杀犹太人，我没有说话——因为我不是犹太人； 后来他们追杀工会成员，我没有说话——因为我不是工会成员； 此后他们追杀天主教徒，我没有说话——因为我是新教教徒；? 最后他们奔我而来，却再也没有人站出来为我说话了。 这首小诗能够给你什么启示？ 　当纳粹对“我”身边的人进行迫害时，“我”三缄其口，不肯说话，因为“我”认为自己不属于那一分子，他们的生死与“我”无关。而当最终纳粹的黑手向“我”伸来时，周围已经没有人能留下来为“我”说话了。“我”的冷漠不仅害了别人，更害了自己。　　而在世界变得越来越冷漠的今天，在享受孤独和学会漠视的今天，这则材料无疑更具有一种发人深省的警示意味，有着极强的现实针对性。它告诫人们，人与人之间的关系何等紧密，我们绝不能断言“我绝不会麻烦别人”“X人X事与我无关”“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”，一个人的生活态度会影响很多人的命运，进而影响着自己的命运。那么，在这个充满了联系的世界中，我们就应该对他人保持谦和诚恳的态度，勇于承担自己的责任，这也是一个现代人应有的世界观。由此，我们可以谈个人对于他人、集体、社会、国家乃至世界的价值与作用，不能因为事不关己就高高挂起，袖手旁观，甚至落井下石，而是应当伸出援助之手，尽自己所能去关心、帮助他人，因为世界上没有一座孤岛。 2.个人与集体的关系P172 曾经听人说打败一个犹太人很容易，但打败一群犹太人就难如登天；但打败一个中国人很难，但打败一群中国人就容易的多！为什么呢？ 因为犹太人团结，不计较个人得失，顾及集体的荣辱，这也是在二战期间能不被灭种的坚强理由；而中国人个人智慧确实一流，你们看在国外经商和留学的同胞，他们都用最大的智慧在努力创造一个神话般的自己！但如果抱成一团，勾心斗角的事就难免发生，往往在集体利益面前迷失自己。日本人当年打中国，中国有多少同胞，日本有多少宪兵？但日本照样在中国猖獗八年之久！那还不是因为中国的汪精卫太多！如果不是共产党坚定的主张团结抗日，我们能有今天这么美好而富强的祖国吗？ 1937中日比较 国土面积：31:1 人口总数：4.6亿：0.9亿 正确处理个人 、集体与社会三者之间的关系 每个人既是社会的人，又具体归属于某一个集体。要兼顾个人、集体的利益，坚持以人为本，调动个人、集体的积极性；同时又要坚持集体主义的基本原则，顾全大局，反对本位主义、小团体主义和极端个人主义，以广大人民的根本利益为出发点，把国家利益放在首位，把个人利益、集体利益与国家利益统一起来 问：“司机遭异物破窗击中后忍痛停车再倒下” 视频中，司机如何处理个人、集体与社会的关系？ 3.树立正确的义利观 猜猜他是谁？这是他家的家产清单房屋3000间 ，田地8000顷， 银铺42处， 当铺75处， 赤金60000两， 纯金，大金元宝100个， 1000两一个，100个，多少，十万两； 小银元宝56600个，100两一个，566万两。 　　银锭900万个， 洋钱58000元， 制钱150万文， 铜钱，150万文。 吉林人参600余斤； 玉如意1200余柄，珍珠手串230串，桂圆那么大的珍珠，10粒，大红宝石10块，大蓝宝石40块， 银碗40桌，珊瑚树11支，每支都一米以上高，纱缎绸罗，绫罗绸缎，做衣服的料子，一共有14300匹，毛呢哔叽20000板 　狐皮550张 　貂皮850张， 　　其他的皮又各种粗细皮56000张，　铜器和锡器361000件， 名贵瓷器10万件。 镂金八宝炕床24座， 西洋钟460座，四季好衣服7000件（貂皮男衣713