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中国历史文化概要
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1.科举制度从何时建立?
2.科举制度的主要内容是什么?目的是什么?
3.上文中说,儒家主张社会地位应以个贤愚来决定,如何理解这句话?
4.课文中说,科举制度建立后,出现了一系列甚于国家意识形态的谚语与神话,如何理解这句话?并举出谚语与神话的例子,并说明这个例子反映了古人对科举有怎样的想法?
5. 科举制度与儒家思想的关系是什么?
6. 你认为科举制度是否有助于平民改变自己的地位?为什么?
明清社会史论
科举制度是立与唐朝,在书中也提到了二元论要到唐代竞争激烈的科举考试制度成为永久制度后,特别是明出在全国设立县级,府级与省级学校,并建立起码的全国性奖学金制度后才得到较好地解决。
科举是封建时代的一种选拔官的制度。我觉得的目的没有只是两三点,确实很多。用一千三百多年科举制度的中国,有了深深地影响。从思想,社会,政治上来说,出发点都是维护封建统治,打击贵族,让所有的人民来和平,一种公平。还有他们从民间,所有的地方,国家,考试考完后要选择,有知识的,有坚持能力的,会改变当时社会的,有能力的人。目的也是他们选拔人才,因为当时候不能用问卷取样的调差方法,这样就难度高多了,只能考科举制度才是人才。
儒家主张社会地位应以个人贤愚来决定,这句话我理解的是,儒家当时的主张社会地位与个人的能力来决定,如果他用心去读书,去准备考试,及格考试,改变自己的地位的话可以说他人有才华,贤才。如果他人懒惰,不努力学习,不坚持下去,没有成功,一直是当做底层,改不变地位就说明他人是个愚蠢。就是说,儒家主张社会有能力的会改变自己与祖国,没有智慧的人就改自己也改不上。
儒家建立之后,当时的社会,国家意识形态有了很大的,很好的变化,所以有了些谚语。例如:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”。这句谚语表达的意思是如果你好好读书,考试成功才能你会得到富裕和美女。读书会得到智慧,当时候智慧是社会的一个功能,学好知识会改变社会。“将相,宁有种乎?”说名有那么多权利高度的人一出生就有的吗?“人遗子,金满篓,我教子,惟一经”。有的富裕的父母很想继承所有的钱给他儿子,但我像他们那样,教育我的儿子,要用心去学习,长大了以后作为有用的人。从这些方面来讲,古代人对科举制度有深刻的感想。智慧,知识,读书,考试,科举制度是比钱来说更重要了。他们知道知识是最宝贵的财富,钱总有一天会完成,到那时候就有智慧的人才会称名最有财富的人。学好,读好,考好,你就会有了无穷的财富。
科举制度与儒家思想有密切的关系。因为第一次就是儒家开始出生这个科举制度的,当时的考试他们就考关于儒家的作品来考试,及格就可以改变自己的社会地位,也可以说这也是一种儒家思想的继承。
6. 我认为科举制度是可以助于平民改变自己的地位。因为这本书已经写过好多例子来证明了关于平民当作大官的事。
杨继盛,是一位农家子,当他放牧时很希望读书,铁匠吴中良后来考试举人,做了地方官,还有一位叫王冕也像他一样。
著名的水师提督彭玉麟,他的父亲也是个很穷的佃农,他也知道如果想改变社会的话一定要读儒家经典。
苏州人叫史经,他家做世袭识匠,做小饭来支持家庭,考中举人,做了地方官。
李道南, 他的母亲是穷商家的妻子,每次对儿子说“还是读书” 所以他开始读书,终于登最好的以为进士等等例子。他们都改变了自己的社会地为,因为他们学好知识,考好了考试,儒家社会意识形态给他们的回报。还有一些人很富有,不用去读书,比较喜欢安眠的生活,可以说在有名的明清时代家族,成员经常在迷与之中,他们不需要儒家社会形态的影响。因为,人民没有留下传记材料,如果他们收到这种社会意识形态就不公平了。
读了明清社会史论时学到了好多知识关于儒家思想与科举制度还有繁体字。因为这本书从头到低都是用繁体字来写的,刚开始都的时候挺难的但是读了后就还是挺有趣的,又增加了对于中国历史文化,儒家思想,尤其是科举制度,封建社会方面的知识。
学校:上海交通大学
学院:法学院
姓名:孙楠
学号:516190990010
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