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专题七：文言文 文言语法： 常见实词、常见虚词、文言句式 一、常见实词： 文言实词包括名词、动词、形容词、数词。（掌握通假字、古今异义词、词类活用、一词多义。） 1、通假 “通假”是“本有其字”却弃而不用，临时借用了一个音同或音近的别字。一般认为，通假字的产生可能是由于书写或抄书的人一时笔误，写了音同或音近的别字，或是因地方习惯而写了另一个字。后人见古人有先例，便跟着写，约定俗成。 通假字与本字的联系上有以下几种情况： （1）读音完全相同。 如：故不错意也 《唐睢不辱使命》 “错”(cuò) 通“措” （2）声母或韵母相同。 如：河曲智叟亡以应。 亡通“无” 如：日扳仲永环谒于邑人 。“扳”(bān) 通“攀” （3）形旁或声旁相同。 如：为天下唱，宜多应者。唱通“倡” 如：欲信大义于天下 。“信”(xìn) 通“伸” （4）读音相近。 如：身首尾长约八分有奇 。“有”(yǒu) 同“又” 例子： 项为之强 《童趣》 “强” 通“僵” (jiāng) 诲女知之乎 《〈论语〉十则》 “女”同“汝” (rǔ) 窥谷忘反 《与朱元思书》 “反” 通“返” (fǎn) 同舍生皆被绮绣 《送东阳马生序》 “被”通“披” (pī) 属予作文以记之 《岳阳楼记》 “属” 通“嘱” (zhǔ) 便要还家，设酒杀鸡作食。 “要”通“邀”（yao） 亲戚畔之 《得道多助 失道寡助》 “畔” 通“叛” (pàn) 公输盘不说 《公输》 “说” 通“悦” (yuè) 乡为身死而不受 《鱼我所欲也》 “乡” 通“向” (xiàng) 选贤与能 《大道之行也》 “与” 通“举” (jǔ) 2、古今异义词 我们把古义和今义不相同的词叫古今异义词。主要有这样几种： (1、词义扩大。即今义大于古义。 如“江”“河”二字，古代一般专指长江、黄河，现在除了指长江黄河外，更多用于泛指，指一切江、河。 (2、词义缩小。即今义小于古义。 如“寡助之至，亲戚畔之”中的“亲戚”，古代除了指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员外，通指自己家庭中的成员，现代汉语中则不能用于自己家庭中的成员。 (3、词义转移。即一个词由表示某事物变为表示另外的事物。 如“牺牲玉帛，弗敢加也”的“牺牲”，古代指祭祀用的牲畜，现在则表示为了正义的目的而舍弃自己的生命或利益。 (4、感情色彩发生变化。 如“先帝不以臣卑鄙”的“卑鄙”，古代是中性词，“卑”指地位低下，陆游“位卑未敢忘忧国”的“卑”即此义，“鄙”指见识短浅；而现在则是个地道的贬义词，用来形容人的行为品质恶劣。 注意： 不要把文言文中的两个单音词 误解为现代汉语中的一个双音词。现代汉语中有些双音节词，在古代汉语中是由两个单音节词组成的短语，这类词不是太多。 如《桃花源记》 “乃不知有汉，无论魏晋”的“无论”就是两个词：无，不要；论，说。“无论”在现代汉语中是一个起关联作用的连词，而文言文里却是两个词。 “率妻子邑人来此绝境” 中，“妻子”原来是两个词，“妻”指妻子，“子”指儿女。现代汉语是一个双音词，指男子的配偶。 例子： ? 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。（《桃花源记》） ? 阡陌交通，鸡犬相闻。（《桃花源记》） ? 臣本布衣，躬耕于南阳。（《出师表》） ? 未尝不叹息痛恨于桓、灵也。（《出师表》） ? 可以一战，战则请从。（《曹刿论战》） ? 城非不高也，池非不深也（《孟子二章》） ? 及其日中如探汤（《两小儿辩日》） ? 烈士暮年，壮心不已（《龟虽寿》） ? 吾知所以距子矣，吾不言。（《公输》） ? 但闻黄河流水鸣溅溅（《木兰诗》） 绝境 古义：与世隔绝的地方。 交通 古义：交错相通。 布衣 古义：平民。 痛恨 古义：痛心、遗憾。 可以 古义：可以凭借。 池 古义：护城河。 汤 古义：热水。 烈士 古义：有雄心壮志的人。 所以 古义： 用来……的 但 古义：只，只不过。 3、词类活用 在古代汉语里，某些词，主要是实词，可以按照一定的语言习惯灵活运用，在语句中临时改变它的功能，即改变原来的词性。 如《狼》中“一狼洞其中”的“洞”本为名词，