建国君民 教学为先从《群书治要》看如何进行道德教育.ppt

孝武之世，郡举孝廉， 又有贤良文学之选。 于是名臣辈出，文武并兴。 《群书治要·汉书》 吴隐之，字处默，濮阳人也。早孤，事母孝谨，爱敬著于色养，几灭性于执丧。居近韩康伯家。康伯母，贤明妇人，每闻隐之哭，临馔辍餐，当织投杼，为之悲泣。如此终其丧，谓伯曰：“汝若得在官人之任，当举如此之徒。”及伯为吏部，超选隐之。遂阶清级，为龙骧将军广州刺史。州之北界有水，名曰“贪泉”，父老云：“饮此水者，使廉士变节。”隐之始践境，先至水所，酌而饮之。因赋诗曰：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”在州清操愈厉，化被幽荒。诏曰：“广州刺史吴隐之，孝友过人，禄均九族，处可欲之地，而能不改其操，飨惟错之富，而家人不易其服，革奢务啬，南域改观，朕有嘉焉，可进号前将军，赐钱五十万，谷千斛。” 《群书治要·晋书》 考试制度　 四书五经 法律制度　 五刑之属三千，罪莫大于不孝 7、方法有效 教，上所施，下所效。 《说文解字》 下之事上也， 不从其所令，而从其所行。 上好是物，下必有甚矣。 故上之所好恶，不可不慎也， 是民之表也。 《群书治要·礼记》 政者，正也。 子帅以正，孰敢不正？ 《论语·颜渊》 言教者讼 身教者从 8、重点突出 行有不得，反求诸己 尧存心于天下，加志于穷民，痛万姓之罹