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民族宗教与西部边疆研究
云南剑川白族道教朝北斗科仪研究*
萧霁 虹
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提 要 道教祭祀北斗的斋醮仪礼 随着道教传入云南 在云南许多有道教信仰的地方均有传
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承 除汉族之外 在大理白族等少数民族中至今保留了较为完整的祭祀北斗的仪式 本文以云南剑川
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白族 正一灵宝符箓派 的朝北斗为例 记录 探讨至今在云南传承的古朴 虔诚而具民族特色的北
斗信仰。
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萧霁虹 云南省社会科学院宗教研究所所长 研究员
: 北斗科
主题词 云南剑川 白族 道教 仪
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道教祭祀北斗的斋醮仪礼 随着道教传入云 曰 尔先往 吾次日来 使者抵达大理时 他
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南 在云南许多有道教信仰的地方均有传承 除 已先一日到了 李元阳作一对联 红藕大于船
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汉族之外 还有白族 彝族 瑶族等少数民族至 曾出海中来太乙 白榆圆若镜 会看天上降长
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今保留了较为完整的祭祀北斗的仪式 有的地方 庚 张道裕建醮祈雨 放船于海上 栽秧苗于
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还有丰富的神话传说与之相互辉映 于此以云南 船中 一时就风吹雷震 顷刻大雨 大理城即得
“ ” , , 。 ,
剑川白族 正一灵宝符箓派 的朝北斗为例 探 甘露 祷雨辄应 4年笔者在剑川调查时
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讨至今在云南传承的古朴 虔诚而具民族特色的 见到其 多岁的第 代孙张鹤 他说 张道裕
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北斗信仰。 , 、 ,
到天师府学了 年 带回经典 器具 把道教带
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