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从基督教文化特征看哥特式教堂建筑文/黄春华
从基督教文化特征
看哥特式教堂建筑
文/黄春华 李 静
众所周知,哥特式教堂的建筑之美,令人击节赞叹,
而其间透出什么样的文化讯息呢?擎天的高塔将教堂丰 富的内外结构与天地相契合,如自然中的一片密闭森林, 除了令人心往神驰之外,也为人们留下了恒久的感动。这 么一个开放而神圣的世界与当时的基督教文化有联系 吗?如果有,这种关联何在,又是怎样促进哥特式教堂 建筑的发展的?正如黑格尔所说:“艺术到了最高阶段 与宗教是直接相联系的。”当时的一切社会意识形态, 包括艺术与哲学都要为教会服务,艺术依附于宗教而存 在。基督教的统治地位,决定了中世纪文化艺术的发展 方向。最能体现欧洲中世纪精神主旨的艺术形式哥特式 教堂建筑正是建立在基督教文化的统治地位之上,是 依附于基督教文化而存在的。
切地说,中世纪的哥特式教堂建筑是处在一个基督教的
时代,中世纪人们主要信奉的也是基督教。
二、基督教文化与哥特式教堂建筑的关系
有位哲学家说得好:“建筑是时代精神的焦点,每一 个时代的主流建筑样式都代表了这个时代的主导精神, 教堂建筑更是反映出该时代的神学思考和时代精神。”
13至15世纪时,基督教信仰热潮达到了最高峰,全民皆 是信徒,他们需要一种风格体现他们的热情。当时的哥 特式教堂轻盈、向上升腾与崇高的建筑结构模式,正代 表着他们无限接近上帝与“天国”的关怀,其雕塑、绘 画等装饰艺术也反映出神的仁慈之美,可见,哥特式教 堂建筑的完善与基督教文化的发展是同步的。
中世纪哥特式教堂建筑的艺术风格大致经历了四 个发展阶段。12世纪为早期“尖顶式”的哥特式风格,注 重高度、雄伟和新的空间效果,一种统一和垂直的精神 在纤细的束柱中被强调出来;至13世纪时出现一种“辐 射式”的哥特式风格,与“尖顶式”的风格不同,它更多 的是关心那几乎脆弱的金属质地的优雅,以及线形图案 的精巧;接下来又经历了一种更为花哨的“火焰式”风 格,它以双倍卷曲缠绕的花窗格图案为特色,恰似腾向 苍穹的火焰;最后延伸至16世纪的“垂直式”风格而告 终,这是一种直线性设计和装饰体系,以垂直板和尖角 头为基础。从哥特式建筑的风格中我们可以看到精神 与物质之间的成功对立,基督教文化的唯一性和超越 性在哥特式教堂建筑中得到了极其充分的体现,同时
一、基督教的文化特征及其对哥特式教
堂建筑的作用
宗教是人类历史上一种古老而又普通的文化现象, 处于人类文化的核心,代表着人类文化的深层结构。基 督教要求人们为天堂而不是为现世的幸福而努力,不要 留恋和贪求世俗欲望的满足和现实人生的幸福,这种超 越的观念影响到西方宗教建筑,教堂以巨大的体量向高 空延伸,指向天国。基督教的这种特点尤其体现在中世 纪的哥特式教堂建筑上,那垂直向上的飞腾动势令人迷 惘,又尖又高的塔群,瘦骨嶙峋笔直向上的束柱,筋节毕 现的飞拱尖券,仿佛随时能使得这些巨大的石头建筑脱 离地面,冲天而起,人们的灵魂也随之升腾。因此,更确
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建筑文论WENHUA 文 化板块主持 : 童雅琴觉
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WENHUA 文 化
板块主持 : 童雅琴
觉上应该有的结构整体性。不管经历了几个发展阶段,
哥特教堂由高大、修长的外表和宽敞明亮的内部空间组 成,在空间模式上总是体现出基督教超脱、复杂、精微 思辨等文化特征。
1.外部造型 哥特式教堂建筑外部造型有裸露垂直的壁墩柱和
架空的飞拱券以及扶壁林、小尖塔、大窗孔等,高耸、轻 盈、富丽、精致,组合起来有恍入“圣土”之感觉。如果 说罗马式教堂是以尖厚、敦实的形体显示教会的威力, 那么哥特式教堂则以它灵巧上升的力量控制观众的精 神感情,使人感到神权的至高无上。可以说哥特式教堂 的建筑结构模式证明了它是一种成熟的建筑风格,一 个成熟的建筑艺术形式。丹纳曾说:“形式的富丽、怪 异、大胆、纤巧、庞大,正好投合病态的幻想所产生的 夸张情绪和好奇心。”这种以高、直、尖和具有强烈向 上动势为结构特征的造型风格是教会弃绝尘世的宗教 思想的体现,也是当时城市显示其强大向上蓬勃生机 的基督教文化精神的反映。
2.内部空间 哥特式教堂建筑内部空间高大明亮,建筑结构轻
巧。建筑平面一般是象征耶酥受难的十字架形状。矢状 券是哥特式建筑的基本因素,它既能在结构上有助于增 加建筑的高度,又可作为装饰,还能增加向天靠近的幻 觉。袒露的骨架结构,垂直的线条和一个个的矢状尖券 以及内部高大的空间,使人产生一种腾空和飞向天国的 神秘宗教感觉。哥特式教堂内部空间还强调布道的多功 能设施,这是为满足其宣传基督教文化的多样化服务需 求,强调崇拜礼仪程式中所体现出来的基督教传统精神, 因为人对神的崇敬需要在一定的空间内展开,足够的跨 度和长度能彰显出神的荣耀和神圣。
(二)装饰
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