黄生借书说-公开课件（讲义）.pptVIP

黄生 指青年黄允修。“说”是古代一种文体，都是为了说明一个道理。它同现在的杂文很相似，可以叙述可以议论。本文是作者在黄允修向其借书时而作，以此鼓励黄允修。 解 题 袁枚（1716-1798）字子才，号简斋、随园主人，清代文学家。 晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族，钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年进士，历任溧水、江宁等县知县，有政绩，四十岁即告归。在江宁小仓山下筑筑随园，吟咏其中。广收诗弟子，女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。 袁枚为文自成一家，与纪晓岚 齐名，时称“南袁北纪”。倡导“性灵说”。主张写诗要写出自己的个性，认为“自三百篇至今日，凡诗之传者，都是性灵，不关堆垛”。主张直抒胸臆，写出个人的“性情遭际”。袁枚收录了许多鬼怪故事，以简洁明了的笔法，写成笔记 小说《子不语》，与纪晓岚《阅微草堂笔记》齐名。袁枚也是一位美食家，写有著名的《随园食单》，是清 朝一部系统地论述烹饪技术和南北菜点的重要著作。 (?第1?段?) ?首段开门见山，结尾简明扼要，前呼后应，点明写本文的缘由。(?第2段?)?就黄生借书一事，提出“书非借不能读”的观点，接着用摆事实、作类比等方法，列举藏书不读书的情形进行论证。首句是统领句，指明以下的话是对黄生说的。(?第3段?)?写自己年幼时和做官以后的切身体会，再次说明“书非借不能读”，这是用谈体会的方法从正反两方面进行论证。(?第4段?)?拿黄生与自己相对比，向 黄生提出希望，勉励黄生珍惜有利条 件，勤奋读书。?照应开头“授以书 而告之”，结束全文，进一步表示对黄生的期望。 课文可分为两部分。第一部分（1－3段）：阐明“书非借不能读”的观点。第二部分（4段）：向黄生提出“读书也必专，”“归书也必速”的希望。 【黄生借书说】第一段 黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰： 　　 黄生，姓黄的读书人 年轻人黄允修来借书。我把书借给他，并告诉他说 授，（借）给。授以书，以书授之。 而：而且 之，代词 黄生 首段开门见山，结尾简明扼要，前呼后应， 点明写本文的缘由。 ① “书非借不能读也。子不闻藏书者乎？②七略四库，天子之书，然天子读书者有几？③汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？④其他祖父积、子孙弃者无论焉。 第二段 书非借不能读也：书不是借来的就不会好好地读。 然天子读书者有几：然而、可是。 无论：不用说。 祖父：祖父和父亲 ⑤非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰‘今日存，明日去，吾不得而见之矣。’若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰‘姑俟异日观’云尔。 非独书为然：这样。 强假：勉强借的。 虑人逼取：虑，担心。 非夫人之物而强假焉：不是那人自己的物品而勉强从别人那里借到。夫人， 古：那个人。 惴惴焉摩玩之不已：忐忑不安地将它玩弄不止。惴惴，惴惴不安、提心吊胆，忧惧的样子。摩玩，玩弄，抚弄。 若业：如果已经。 为吾所有：被。 必高束焉，庋藏焉：一定捆起来挂在高处，收藏来。“高”形容词作“束”的状语，“在高处”。庋，置放；收藏。 俟异日：等他日。 ?“书要不是借来的就不会好好的读啊。你没有听说过?(?那些?)?藏书人?(?不懂书的事)?吗???《七略》《四库》，是皇帝的藏书，但是?(?自古以来?)?皇帝肯读书的有几个呢???牛淌着汗拖来塞满屋的书，这是富贵人家的藏书，但是富贵之家的人肯读书的?(?又?)?有几个???其余像祖辈、父辈积藏许多书而儿子、孙子丢弃掉的情况，就更不用说了。不只是书籍是这样，世间的事物都是这样。不是那人自己的东西，而是勉强借了来的，必定担心人家催着要，就忐忑?(?ｔǎｎ　ｔè?)?不安的摩挲抚弄不止，?(?心里?)?说：‘今天存放在我这里，明天就要拿走了，我不能再见到它了。’如果已经为我所有，必定?(?会?)?捆起来放在高处，收藏起来，说什么‘暂且等改日再看吧’等等。 a.作者是怎样提出课文的中心论点的？ 第二段的问题 明确:作者运用了开门见山的方法提出中心论点，给黄生讲的第一句话就是摆出自己的观点，使文章开篇进题，毫无枝蔓。并用了双重否定句强调了作者的意思，使论点显得鲜明有力。 b.作者列举了哪些实例来证明自己的观点？哪些是重点写的？（类比、举例（摆事实）） 作者运用了3个实例证明“书非借不能读也”的观点：先以“七略四库”和“汗牛塞屋”极言天子和富贵之家藏书之多，继而以“读书者有几”进行反问，表明他们无心读书，有书不读。这两例是叙述的重点，语气也比较严厉。第3例以“祖父积，子孙弃” 概括其他藏书者的情况，意在说明有 书不读是一种普遍的社会现象。 这3个实例初步论证了作者观点的正确性。 c.作者为什么要由“书”