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观课议课的三个基本立场 陈大伟??成都大学师范学院教授 ???[摘要]?观课议课是课堂教学的参与者对课堂教学中共同关心的现象和问题进行观察和对话，以期改进课堂教学、促进教师专业发展的一种教师研修活动。不同的立场有不同的价值观念、视角取向、思维方式和行为方式，观课议课的基本立场包括师本立场、实践立场和致思立场。 [关键词]??观课议课；师本立场；实践立场；致思立场 ?进教室观察和研究课堂教学主要有这样一些目的：一是调查课堂现状，通过调查寻找未来改革方向；二是鉴定教学水平，目的在判定优劣，分出等第；三是锤炼教学行为，意在磨砺优质教学；四是讨论和交流课堂现象，旨在研究问题和改进教学。不同的目的具有不同的价值取向，并采取不同的方法和手段。观课议课旨在研究和改进，它是课堂教学的参与者对课堂教学中共同关心的现象和问题进行观察和对话，以期改进课堂教学、促进教师专业发展的一种教师研修活动。 立场是认识和处理问题时所处的地位和所抱的态度，不同的立场有不同的价值观念、视角取向、思维方式和行为方式。观课议课的基本立场包括师本立场、实践立场和致思立场。 一、观课议课的师本立场 （一）引导教师追求和实现幸福生活 叶澜教授说：“凡不在乎学校、不关切师生真实生命存在与发展的教育改革，都难以取得最终真实的成效。”[1]关切教师生活需要关注教师幸福。恩格斯曾经指出：“每一个人的意识或感觉中都存在着这样的原则，它们是颠扑不破的原则，是整个历史发展的结果，是无须加以证明的……例如，每个人都追求幸福。”[2]幸福是人生的根本目的，只有深刻地体验到人生的幸福，人生才有意义，才不会感到缺陷和空虚。“追求幸福是每个人的生活动力，这是一个明显的真理。如果不去或不能追求幸福，生活就毫无意义。”[3]为学生幸福成长，为教师幸福生活，这既是观课议课的终极目的，也是观课议课的实践动力。 幸福是人审视自身生存状态所获得的一种愉悦感受，人的生存状态要受自身能力和水平影响，幸福需要能力，幸福是一种能力。幸福生活的能力不仅包括对幸福的感受和体验能力，也包括改善自身生存状态、创造幸福生活的实践能力。“幸福生活只能是一个由人所创造的具有永恒意义的生活。所有幸福都来自创造性生活，重复性活动只是生存。”[4]就课堂教学而言，我们对教师的幸福生活有这样的抽象：课前有期望，因为对未来教学有新的发现和设想，渴望看到新的风景而盼望着走进教室；课中有创造，教学过程中能得心应手并富有创造性地回应教育事件和情境，能高质量地完成教学任务；课后能审美，对课堂教学回望和审视，能获得符合或超出期望的愉悦体验，它包括对自身能力的实现和发展审美，对教学的劳动过程和劳动效果审美。观课议课致力提升教师幸福生活的能力，引导教师研究和创造，在研究和创造中审美。 （二）信任教师、尊重教师、成就教师 人类的实践活动存有某些共同的实践理性，“第一，人总是要寻找最佳的手段实现自己的目的，满足自己的需要；第二，人总是有追根究底的怀疑和探索精神；第三，人有根据自己的需要和判断对环境进行选择的能力。”[5]观课议课秉持积极乐观的教师观：相信教师有帮助学生学得更好的愿望和动机；相信教师的理性认识和判断能力，他们能对教学实践做出比较专业的判断和选择；相信教师愿意为取得更好的成绩付出努力，他们愿意改变自己。 尊重教师的实践处境，育人具有长期性，不可能“毕其功于一役”，在一节课的有限时间里，教师需要做出选择和取舍，讨论课不能求全责备。尊重教师的专业自主权利，《中华人民共和国教师法》明确了教师的专业身份“教师是履行教育教学职责的专业人员”，专业人员享有专业自主的权利，教学存在多样选择，要允许作为专业人员的教师做出自己的选择，事实上，“当我们把某种认定的方法技术捧上天的时候，就使得采用不同教法的老师感到被贬低，被迫屈从于不属于他们自己的标准。”[6]尊重教师成长过程，没有天生的优秀教师，只有不断成长为优秀教师的教师，获得经验需要经历的过程，在观课议课时可以用优秀教师的榜样引导成长中的教师，但不要以优秀教师的标准苛责成长中的教师。 “让我们共同漫游，向那‘产生于上帝笑声回音的，没有人拥有真理而每个人都有权利要求被理解的迷人的想象的王国’前行。”[7]观课议课要建设平等对话、同在共行、一起漫游的学习和创造共同体，成就教师自我发展、不断超越的愿望。在聚焦教师的成长和创造，并能对教师的幸福生活有所成就后，我们对观课议课的效果就可以“仁者不忧”。 二、观课议课的实践立场 （一）观课议课的实践取向 中小学教师的教学研究一方面为了实践，另一方面又在实践中学会实践并获得关于实践的方法和理论。实践者的身份和任务决定了其教学研究的视角和取向，“研究人员和实践工作者对知识和研究的认识不同。根据莉莲?卡茨（Lilian Katz）和戴安娜?罗腾伯格（Dianne Rothenbe