《有所思》课件资料.pptVIP

行行重行行 行行重行行，与君生别离。 相去万余里，各在天一涯； 道路阻且长，会面安可知。 胡马倚北风，越鸟巢南枝。 相去日已远，衣带日已缓； 浮云蔽白日，游子不顾返。 思君令人老，岁月忽已晚。 弃捐勿复道，努力加餐饭。 古诗十九首 蝶恋花 作者：柳永 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 词 恋 蝶 宋 宋词 花 作业 谈谈你对中国古典诗歌中“凭栏”这一意象的理解？ 完 Thanks 所 有 思 本课教学目标： 1、培养欣赏诗歌及感受美的能力。 2、在对诗歌的学习过程中用心去感受生活中的爱和美，通过对人类各种情感的体会和感受，更加热爱生活，学会珍惜一切。 教学重难点： 1、了解乐府的相关知识。 2、结合学习提示和课文注释理解课文内容。 有所思 有所思，乃在大海南。 何用问遗君，双珠瑇瑁簪， 用玉绍缭之。 闻君有他心，拉杂摧烧之。 摧烧之，当风扬其灰。 从今以往，勿复相思，相思与君绝！鸡鸣狗呔，兄嫂当知之。 妃呼豨！ 秋风肃肃晨风飔， 东方须臾高知之。 《有所思》属于汉乐府，保存在宋代郭茂倩所编《乐府诗集·鼓吹曲辞》里。 乐府原来是一个官署名称，它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。 汉乐府 汉乐府是继《诗经》之后，古代民歌的又一次大汇集，它开创了诗歌现实主义的新风。汉乐府在文学史上有极高的地位，其与诗经、楚辞可鼎足而立。 汉乐府民歌中女性题材作品占重要位置，它用通俗的语言构造贴近生活的作品，由杂言渐趋向五言，采用叙事写法，刻画人物细致入微，创造人物性格鲜明，故事情节较为完整，而且能突出思想内涵。 汉乐府民歌的文学地位及风格 爱情婚姻题材作品在两汉乐府诗中占有较大比重，这些诗篇多是来自民间，或是出自下层文人之手，因此，在表达婚恋方面的爱与恨时，都显得大胆泼辣、毫不掩饰。《有所思》是《铙歌十八曲》中的一篇，歌中描写女主人公热烈真挚的爱情和她听说恋人变了心时愤激而悔恨的思想活动。她爱得热烈，恨得痛切。她的选择是痛苦的，同时也是义无反顾的。 汉乐府民歌之爱情婚姻题材 诗中叙述了怎样的故事、诗中描述了那些细节，每组推荐一名同学讲述这一故事。 组 分 讨 论 有所思，乃在大海南。 有所思：指她所思念的那个人。 诗文讲解 何用问遗君，双珠瑇瑁簪， 用玉绍缭之。 何用：用什么。 问遗(wèi)：“问”、“遗”二字同义，作“赠与”解，是汉代习用的联语。 双珠，指在发簪两端各悬一颗珍珠。 瑇瑁(dài mào)：即玳瑁，是一种龟类动物，其甲壳光滑而多文采，可制装饰品。 簪：古人用以连接发髻和冠的首饰，簪身横穿髻上，两端露出冠外，下缀白珠。 绍缭：犹“缭绕”，缠绕。 开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋：她所思念的情郎，远在大海的南边。相去万里，用什么信物赠与情郎，方能坚其心而表己意呢？她经过一番精心考究，终于选择了“双珠瑇瑁簪”。 “双珠瑇瑁簪”在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足，再用美玉把簪子装饰起来，更见美观(绍缭，缠绕之意)。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上，就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情，以少总多，表达言简意丰，情调缠绵悱恻。 闻君有他心，拉杂摧烧之。 拉杂：杂乱不整齐 摧：折 当意识到自己纯真的情感被玩弄、被欺骗时，悲伤、痛苦和愤怒撕扯着她的心，她实在难以面对，难以承受。骤然之间，爱的柔情化作了恨的力量，悲痛的心房烧起了愤怒的烈火。花费了她满腔热血、作为爱情信物的“玳瑁簪”，便理所当然成了她发泄怨愤的直接对象。她毫不犹豫地把它折断，烧毁，以示决绝。 摧烧之，当风扬其灰。 可是，摧毁烧掉仍不能泄其愤，消其怒，于是又迎风扬掉其灰烬。 从今以往，勿复相思，相思与君绝！ 一刀两断，何等决绝！ “拉、摧、烧、扬”，一连串动作，如快刀斩乱麻，干脆利落，何等愤激！“从今以后，勿复相思，相思与君绝！”一刀两断，又何等决绝！非如此，不足以状其“望之深，怨之切。”(陈祚明《采菽堂古诗选》评语) 这一部分，从行动和言语两个方面表现绝交，层层推进，步步深入，生动而又深刻地刻画了一个愤怒而近乎发狂的失恋者形象。这几句，把姑娘的满腔怨恨和愤怒，像暴风骤雨一般倾泻出来，一个敢爱敢恨、爱恨分明、爱如烈火、恨如炸药的血性女子形象跃然纸上，呼之欲出。 鸡鸣狗呔，兄嫂当知之。 “鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。” (《诗比兴笺》) 此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来，