让传统美德在古诗文教学中闪光.docVIP

PAGE PAGE 1 让传统美德在古诗文教学中闪光 　　【摘要】中华民族优秀的传统文化与美德相融会，成为中华民族的根和魂。古诗文是中华民族文化的瑰宝，在古诗文教学中进行传统美德教育，对开拓学生视野，继承和发扬民族优秀文化遗产和优良传统，促进全面发展有重要的意义。 　　【关键词】传统美德；古诗文；教学 　　1.对学生进行中华传统美德教育的必要性 　　1988年初，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎宣称：如果人类要在21世纪生存下去，就必须回首2500年，去吸取孔子的智慧。 　　江泽民同志指出：“必须广泛深入地进行传统美德教育，这种教育要从少年儿童抓起”。中国在漫长的历史进程中，形成了博大精深的传统美德，它是中华民族改造自己的生存环境，抗御外族侵略，维护民族独立的坚不可摧的精神支柱。如敬业忘私的奉献精神，天下兴亡、匹夫有责的爱国情操，富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的浩然正气，厚德载物的广阔胸襟，舍生取义的英雄气概，……自古以来，这些传统美德就深深熔铸在以爱国主义为核心的伟大民族精神之中，它是我们中华民族的“根”和“魂”，是我们民族的精神财富和传家之宝！今天，学生学习和继承中华传统美德有着十分重要的意义。 　　学生是祖国未来的建设者，是中国特色社会主义事业的接班人。他们思想道德状况如何，直接关系到中华民族的整体素质，关系到国家的前途和民族命运。 　　我国对外开放的扩大，为广大未成年人了解世界、开阔视野提供了有利条件。同时，国际敌对势力与我争夺接班人的斗争也日趋尖锐复杂，他们利用各种途径加紧对我们进行思想文化渗透，某些腐朽没落的生活方式对未成年人的影响不能低估。因此，加强未成年人思想道德建设，迫在眉睫。而中华传统美德正是进行思想道德建设的取之不尽的精神食粮。过去我们中华民族创造了传统美德，又是在这种传统美德的哺育下发展壮大起来的；今天我们要建设祖国，复兴中华，更需要将这些传统美德发扬光大。学习传统美德是学生提高自身思想道德素质的需要，是培养新世纪人才的战略措施，是一项利在当代，功在千秋的宏基伟业！ 　　2.如何在古诗文教学中进行传统美德教育 　　古诗文是中华民族文化的瑰宝，蕴含着丰富的传统美德教育因素，如：爱国、尊师、敬老、勤俭、公而忘私等。语文教育前辈刘国正说：“古文还是进行思教育，特别是爱国主义教育和历史唯物主义教育的好教材。” 　　“采菊东篱下，悠然见南山”，使我们看到陶渊明那颗淡泊明志、宁静致远的自由之心；《将进酒》，谁不为李白人格的傲岸不羁而热血沸腾！“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，谁不为范仲淹那大公无私的奉献精神所感动呢？……教学中让学生口诵心悟，自然就润养身心，化育灵魂，铸造人格的支柱。 　　2.1引情入境，激发爱国情。 　　我们的教育要面向现代化，面向世界就一定要跟先进的、卓越的比，比民族的志气和民族的自尊，我们必须在学生的心里播下爱国主义的种子。古诗文中不乏歌颂祖国壮丽河山、名胜古迹、丰富物产、辽阔疆域等名篇，教师利用诵读课机会对学生进行爱国主义教学可谓水到渠成。 　　教学古诗文的关键在于把学生带入诗的意境。如唐代大诗人杜甫写的《春望》，是一首融情景为一炉，合国忧、家愁为一体的爱国主义杰作。教学时先播放低沉感伤的配乐诗朗诵，使学生如临其境，好像看到诗人眼含泪花，，沉痛地吟出《春望》的情景。然后抓住诗中关键词，全诗以“望”字串连，描写景色中含情，情景交融，仅仅用了40个字就向我们展示了安史叛军战乱的长安，满目萧条烽烟缭绕，诗人忧愁沉痛的画面。最后，通过人在焦急、烦恼时一个常有的搔头动作和“白发不胜簪”的肖像，把感时、恨别之情具体、细腻地融入诗人的形象之中。学生得到的表象在头脑中展开想象，仿佛看见了白发稀疏的诗人，站在残破的长安城头，面对遍地杂乱的草木，感伤国事，思念家人，忧心忡忡、老泪纵横的情景。这怎么能不给人以强烈的艺术感染呢？诗中强烈的忧国思亲的情感感染了学生，感伤地读出“感时花溅泪，恨别鸟惊心”这句千古爱国诗句，从而激发了学生的爱国情感。 　　列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情”。只有知之深才能爱之切。诗人艾青在《我爱这土地》中深情的唱到：“我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱的深沉……”可见他对祖国执着的爱。屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，永远激励着中华民族不断地探索前进。 　　爱国主义和浩然正气是中华民族几千年来执着追求的完美精神气质。所以在古诗文教学中突出爱国、气节的教育，能使学生认识到无论在何时、何地、何种情况下，作为一名中国人，始终要以祖国和人民的利益为重。帮助学生树立为国、为民的正确人生观，世界观。 　　2.2因势利导，树立勤学志。 　　一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决