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PAGE PAGE 1 让教育回归生活 　　【摘要】新课程中的品德教育是生活化的品德教育，是淡化了教育痕迹的品德教育，它要避免的是纯学科化的教育和那种生硬的说教。新课程的品德教育重视教育过程中学生的体验和感悟，追求“使学生受到教育并避免学生感觉有人在教育他”这样一种“润物无声”的境界，就是让品德教育回归生活。 　　【关键词】教育；回归生活 　　小学生的心理素质只有在学校生活、家庭生活和社会生活中不断磨砺，才能使他们成为心理健康、人格健全的人。肩负着小学生道德素质、文化素质、心理素质培养的品德与生活、品德与社会教学，就应当回归学生真实的生活世界。 　　新课程改革对教师提出了新的挑战，要求关注每一位学生的成长，发展学生丰富的内心世界和主体人格，体现以“育人为本”的现代教育价值取向，回归学生的生活。把品德教育寓于生活教育和社会常识教育之中，或者说，让品德教育回归生活。人的生活、社会的生活，也就是充满道德关系和道德问题的生活。教育学生热爱生活、学会生活，帮助他们认识社会的过程，也就是启发学生道德自觉的过程。从这个意义上说，新课程中的品德教育是生活化的品德教育，是淡化了教育痕迹的品德教育，它要避免的是纯学科化的教育和那种生硬的说教。新课程的品德教育重视教育过程中学生的体验和感悟，追求“使学生受到教育并避免学生感觉有人在教育他”这样一种“润物无声”的境界。那么，如何做到淡化教育痕迹，追求“润物无声”的痕迹呢？ 　　1.让活动反映的生活是真实的 　　1.1活动的内容必须是真实的。 　　儿童的实际生活经验是课程的基础。他们只有在自己真实的生活中才能进行有意义的学习。例如教学《你帮我，我帮你》一课，课前设计一个“盲人摸物”的活动：让学生蒙着眼睛，沿着规定的路线，绕过“石头”，跨过“小桥”，迈过“大沟小沟”（用凳子设置），到达指定地点，拿到目标物品。“取物”是盲人生活中常常会遇到的实际问题。这个活动能使学生真切的体会到盲人行动的不便，进而盟发“你帮我，我帮你”的情感冲动，产生强烈的“助人”欲望，会收到很好的教育效果。 　　因此，儿童良好品德的养成应当植根于真实的生活。他们的生活是怎样的，我们的品德教育就应围绕怎样的生活去实施。 　　1.2活动反映的生活应该是现实的。 　　《品德与社会》十分重视儿童现在的教育价值，往往选取他们当前的典型生活事件作为教学活动范例。但是，相对于现实生活中的儿童来说，这些“生活事件”又是固定的、静止的和虚化的，只为我们设计教育提供了思路。而要设计学生可以亲历亲为的学习活动，还应该回归现实，从具体教学对象的生活中寻找活动资源。 　　例如《寸金难买寸光阴》一课，教学时就不能仅仅用古人怎样“惜时”“苦学”的典故进行说教，而应当充足儿童的实际生活，组织开展活动，如：a、“看一看”，各行各业的人们一分钟能做些什么；b、“做一做”，我一分钟能读多少书、做多少题、写多少字；c、“算一算”，小朋友做这些事情的间隙又浪费了多少时间等等。我认为，教育要为未来培养人，儿童也必须要长大成人，但“未来”和“做人”只能通过“现在”与“儿童”来达成。只有儿童当下，即刻进行的现实生活，才能真正打动他们的内心。例如：在教学《我会做的事情》一课时，就不能仅仅让学生泛泛的说会做哪些力所能及的事情，而是引导学生选择发生在身边的事组织活动，积极营造和谐向上的氛围，让学生感受到做事的快乐，从而积极地投入到活动中去。如：a：“说一说”在家里你做过哪些力所能及的事情；b、“演一演”，即才艺展示大比拼，如：叠衣服、系鞋带、系红领巾等；c、“唱一唱”，感受做事的快乐；d、“议一议”（出示情境）；e、“做一做”制作作息时间表，并用自测记录表做小监督员，使之明白，好的习惯在坚持中养成。将活动目标与家庭生活紧密结合在一起。这个过程不仅是一个接受知识的过程，而且也是一个发现问题、分析问题、解决问题的过程，更是展示学生发展聪明才智、形成独特个性与创新成果的过程。充分体现了活动课的生活性、活动性以及开放性的宗旨。 　　2.让活动适合学生参与并能实践操作 　　2.1化静为动，巧妙穿插操作性活动。 　　由于受到教室这个特定环境的制约，教室所能选择的课堂活动的形式十分有限。于是，一些品德课陷入了“说一说”、“改一改”“评一评”、“演一演”的俗套路。例如：教学《家人的爱》一课，为帮助学生感受到家人的关爱，教师可能会以这样的问题导入活动：a：说说家人关爱你的故事；b、一天中，家人为你做了什么？先分小组讨论，然后全班汇报交流。这样，活动大约持续20分钟，学生必然会在冗长的课堂谈话中兴味索然。为什么会出现这种现象呢？问题出在活动的选择搭配上。由于活动的形式单一，缺少变化，学生只能“坐而论道”，没有进行必要的实践操作，自然难以激起学生发自内心的情感共鸣。其实，如果在口头交流前让每个学生动动手