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专题一、中国传统文化主流思想的演变
▲1.百家争鸣
(1)儒家、道家、墨家、法家的代表人物及主要观点( a b )
儒家:孔子(儒家创始人) ①政治:核心是 仁“ ”与 “礼 ”;对鬼神敬而远之,民本思想。 ②教育:
开创中国古代私人讲学之风;讲授课程以六艺为主。 ③编纂: 《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春
秋》统称 “六经 ”。
孟子 : “亚圣 ”,①政治:仁政学说(思想核心) 、 民贵君轻
荀子: ①天人关系: 天行有常“ ”、 “制天命而用之 ”。②学习的最高目标是把握 “礼 ”
道家:老子(李耳) ①哲学: 核心 “道 ”,事物具有相反的两面、 弱者道之用“ ”(朴素辩证法);
②政治: “无为而治 ”、 小国寡民“ ”社会
庄子:道 ”乃世界最高原则、 “齐物 ”、 “逍遥 ”
《庄子》文章特点:想像丰富,善于用寓言讲道理,浪漫主义
墨家:墨子: ①“兼相爱、交相利 ”、 非攻“ ”、 “尚贤 ”、 “尚同 ”节葬“”、节俭等; ②认识以客观实
践为来源(认识论 “三表 ”法);③逻辑学: “取实予名 ”、 察类明故“ ”。
法家:奖励耕战,实施严刑峻法。 ①李悝: “尽地力之教 ”,严刑峻法; ②商鞅:废除世卿世禄
制、井田制,实行重农抑商、思想专制; ③韩非: 法“ ”、 “术 ”、 “势 ”结合, “事异则备变 ”、主张
变法。
(2 )孔子、孟子和荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献( a b )
孔子开创了儒家学派,孟子继承了孔子的学说,荀子广泛吸收各家思想的精华,丰富了早期
儒家思想的内容。
▲2 .儒学的兴起
(1)罢黜百家,倡导儒学( b b )
背景: 大一统“ ”得到巩固;高度集权的专制主义政治体制大体定型;以汉民族为主体的文化
共同体基本形成。
经过:汉武帝起贤良文学;董仲舒的文化体制改革(核心:确立儒学独尊地位) 。
影响: ①结束各派学术思想平等竞争局面,遏制了学术思想的自由发展; ②儒学地位提高的同
时,也有利于民族历史文化的进步。
(2 )太学的出现( a a )
时间:汉武帝时。意义:儒学教育官方化和制度化的标志;初步建立地方教育系统, 太学
生参政: “太学清议 ”
▲4 .明末清初的思想活跃局面
(1)黄宗羲的思想主张及其影响( b c )
主张:批判君主专制;提出君臣平等思想;提出限制君权主张;学校决定是非的最高机构;
反对传统的重农抑商思想,认为工商皆本。
影响: ①是明朝末年传统社会生产关系发生变化的具体反映; ②为中国近代反专制主义的思想
家们提供了有力的思想武器。
(2 )顾炎武的主要思想主张( a a)
①批判 “私天下的君主专制 ”;②提出 “众治 ”的主张: “以天下之权,寄天下之人。 ”
(3 )王夫之的政治思想和历史观( a b )
政治思想:主旨是 循天下之公“ ”;猛烈抨击 孤秦“ ”、 陋宋“ ”;批判秦朝以来的暴政: ①帝王横
征暴敛是民生疾苦的根源; ②帝王独尊是君臣之道丧失的根源; ③法制之弊是政治腐败的根源。
历史观:提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观,强调 “天地之化日新 ”。
(王夫之的政治思想和历史观,以厚重的哲学思想作为基础。 )
专题二、古代中国的科学技术与文化
▲1.中国古代的科学技术成就
(1)造纸术的发明、改进及其影响( b c )
发明:考古表明,可能在西汉早期。
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