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- 约 60页
- 2019-10-14 发布于湖北
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伦常大道之夫妇有别 夫义妇德 古人择偶观 《诗经》的譬喻 我国第一部诗歌总集,共三百零五篇。孔子所删定。 关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。 窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。 窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。 窈窕淑女,钟鼓乐之。 关雎之德—一夫一妻 《后汉书·宋弘传》: 帝姊湖阳公主新寡。公主:“宋公威容德器,群臣莫及。”帝见大司空宋弘,公主坐屏风后。 光武帝谓弘曰:‘谚言贵易交,富易妻,人情乎?’ 弘曰:‘臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。’ 关雎:赞叹淑女之德,歌颂男敬女淑的美好情感 唯女子与小人难养也,近之则不孙,远之则怨。 女子:女子非淑女部分;如南子 小人:男子非君子部分; 娶妻标准——后妃之德 《论语》:诗三百,一言以蔽之曰思无邪 窈窕淑女:后妃之德也。 欧阳修:“淑女谓太姒,君子谓文王也。 《关雎》,后妃之德也。风之始也。所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。 女子之德 坤地—女子 松软—柔顺 下位—谦卑 不动—安静 肥沃—旺夫旺家 厚德载物 宰相老师 闺阃乃圣贤所出之地 母教为中国太平之源:圣人皆因有圣母(孟母、范滂
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