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艺高胆大使歪招 挑战高考走邪道——考场应试作文“套作”例谈20081226-27.doc

艺高胆大使歪招 挑战高考走邪道——考场应试作文“套作”例谈20081226-27.doc

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PAGE PAGE 10 艺高胆大使歪招 挑战高考走邪道 ——考场应试作文“套作”例谈 广东省佛山市第三中学 刘凡珍 什么是作文的“套作”? 大概就是写作文时以已有的哪篇作文为范本,大致格式方面不变,但是内容上作一些修改的作文做法。 虽然高考等应试作文题目中经常有“不得套作,不得抄袭”之类的明确要求。可事实上,高考作文中不乏套作现象,甚至有的还在考场中夺魁。应试作文特别要突出中心,而高考作文是急就篇,在紧张的状态中写出中心突出的、符合题意的文章,要达到如此要求,当然并非随便谁都可以做到的!(没几板斧功夫,还出来混!)有些戴帽穿靴的套作文章,从戴帽、穿靴、搭桥部分的文字和技巧来看,考生的作文能力很不一般。 而有些作文题目本身不严谨、有明显的缺陷,如话题作文虽使应试作文缩小了限制性、扩大了自主性,但也为套作、抄袭开了方便之门。即使是命题作文,有的也适合套作。如2008年广东高考作文题“不要轻易说‘不’”就非常容易让考生套作,若不信,诸君可拿此题试试。在考场上选择相近的一篇改头换面套上去,恢恢乎游刃有余! 拿话题作文来说吧,2006年广东高考作文题是以“雕琢心中的天使”为话题的,其阅卷场标杆作文中有一篇《实现心中的理想》(该文附后)被阅卷场专家们评为优秀作文,得分为54分。其实该文有明显的套作痕迹,应该是将一篇谈“如何实现理想”的议论文拿来套当年的高考作文“雕琢心中的天使”这一话题作文的。应当说,该考生的“套作”上了一定的境界,那是“有水平”的套作,能够恰当地将高考题目“雕琢心中的天使”中的“心中的天使”含义具体化为追求的“理想”,又能准确地将高考题目“雕琢心中的天使”中的“雕琢”转化为“怎样实现”。 从各地平时的模拟考作文题与高考作文真题对照来看,有不少高考作文题的立意与模拟作文题是相通的,那也为考生在高考场上搞“套作”提供了方便之门。不必每个省市都依次去对照平时模拟作文题与高考作文题是否有山人所说的这种情况,我们单以广东省一个省份的高考作文题与该省平时地方上的模拟作文题进行一番对照就可说明问题。 (以下内容参见翠园中学钱冰山老师写的《深圳市模拟考试越模越牛》一文) 1、2001年全国高考作文题:以“诚信”为话题写一篇文章。(当时广东省还没有单独命题)2001年深圳市模拟考试作文题:以“做人的底线”为话题写一篇文章。当年深圳市高考模拟考试时有很多考生就以“做人的底线——诚信(或诚实等)”为标题写这篇文章,当年高考时广东其他地方的考生很多人也用“做人的底线”为题作文。以当年深圳市模拟考试作文题 “做人的底线”话题来套作当年的高考作文题“诚信”话题有何难啊! 2、2005年广东高考语文试卷作文题:请以“纪念”为话题,写一篇文章。2005年深圳市第一次模拟考试作文题:以《学会怀念》为题目写一篇文章。无怪乎当年东莞市教研员马新民老师炮轰当年广东省高考语文试题:“今年广东省高考语文试题是完全失败的!失败的主要原因是作文题跟深圳模拟考试作文题撞车!”这可就更容易套作了吧! 3、2008年广东省高考语文试卷作文题:请以“不要轻易说‘不’”为题写一篇文章。 而2008年深圳市第一次模拟考试作文题中的一道是:请以“忍”为话题,写一篇文章。“忍”这个话题与“不要轻易说‘不’”这个题目的立意是相通的,只要考生灵活变通,拿来套高考作文题又有何难呢? 够了吧,不必再多费口舌去举太多例子了。就深圳一地的平时模拟作文题竟然数次与当年高考题“不谋而合”!无怪乎广东省高考语文试题命题组都得称深圳模拟语文试题质量是全省模拟试题中的“Number One”啊!深圳市模拟考试真的是越模越牛!深圳市的考生真的是太有福气了——要搞定高考作文,只要善于变通,“套”它有何难哪!(山人怀着崇敬、虔诚之心向深圳模拟题命题的程少堂老师以及他的命题团队成员老师致敬!希望以后山人的学生也能托托他们的福——把高考作文一“套”到底!) 而“套作”做得自然些、上档次些,关键是思维能力的变通,能够在准确理解题意的基础上找到内容适合的佳作进行套改。而平时的范文背诵积累是特别重要的,要有可供“套改”的优秀文章储备于心才是(要不然前人干嘛说“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”。现在不少考生不听前人言,亦不信老师苦口说,自然落得个吃亏在自己的下场!)一般来说,要套作得好,审题能力要过关;更要有一定的变通的智慧,对原来的文章改改头、换换面,好好化妆一番,就像当今不少丑女经过巧妙的整容后“美不可言”,那可是脱胎换骨、焕然一新哪! 当然,山人郑重声明:把背诵、套作、拙劣的模仿提高到借鉴、创造的水平方为正道。这就要会“点石成金、脱胎换骨”之法了。黄庭坚说:“老杜作诗,退之作文,无一字无来处;盖后人读书少,胡谓韩杜自作此语耳。古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。

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