浅谈中国古代文学中的“文”与“质”的论争的论文.docVIP

浅谈中国古代文学中的“文”与“质”的论争的论文 　　 　　[摘要]“文”与“质”一直是古代文艺观中争论的重点不论是从以质为主还是以文为主都是表现了两种不同的审美观念下对文学作用的不同追求而“教化”与“审美”则变成了其中的重点 　　 　　[关键词]教化；审美；社会功用 　　 　　在古代文艺观中一直存在着对“文”的追求和对“质”的追求两种理念由此古代的文学作品上表现形式也体现出了不同理念下各自的特点和形态这就要求我们必需对古代“文”与“质”的文学观进行一下探索分析从而更好的把握这两种形式对今天文学作品现实意义所产生的影响 　　 　　“文”在《说文》中解释为错画也象交文故以有纹理之意《易·系辞》下中有其旨远其辞“文”之词便有华丽之意《孟子·万章》上也提及“文”这一说这里除了指偏于形式方面的事物外还含有美、誉、漂亮等意思从《说文》中对“文”的解释到作品中“文”的体现我们可以知道在古代文学当中“文”是表现文学作品的华丽秀美词藻丰富 　　 　　“质”《说文》中解释为以物相赘也司马迁在《报任安书》中所提到“若仆大质已亏缺矣”的质便是朴实与文相反的意思由此可以看出在古代文学当中“质”趋向表现为作品语言的质朴形式简洁在思想上“质”更是体现载道与教化相结合的社会功用方面的意义 　　 　　同时也正是在这两种不同的创作观念中产生了重文与重质这两种文学倾向 　　 　　一、从“文质相合”到“质朴