汉字与书法的渊源关系.ppt

中国汉字的发展与书法文化的渊源关系 汉字的起源 金 文 大纂 据传为周朝史籀所创，故又称籀文、籀篆、籀书等。史籀是周宣王的史官。大篆是古字向小篆过渡的一种汉字字体。 隶书 隶书基本是由篆书演化来的，出于书写与审美的需要。将篆书圆转的笔划改为方折，书写速度更快，同时更具审美观。 　隶书的出现是中国文字的又一次大改革，使中国的 书法艺术进入了一个新的境界，是汉字演变史上的一个转折点，奠定了楷书的基础。隶书结体扁平、工整、精巧。到东汉时，撇、捺等点画美化为向上挑起，轻重顿挫富有变化，具有书法艺术美。风格也趋多样化，极具艺术欣赏的价值。 楷 书 楷书又称正书，或称真书。其特点是：形体方正，笔画平直，可作楷模，故名。始于东汉，成熟于唐代，也称为“正书”、“真书”。楷书是历史上出现的最晚的字体。它是最大限度实现人们书写运用要求的一种字体。可以说，它的出现，标志着汉字字体演变的真正完成。 行书 毛泽东的书法 汉字的影响 汉字的诞生，惊天地，泣鬼神，是人类文明史上的伟大事件。仓颉造字，不必究其有无，因为汉字绝非一人所造。它是数百代人的心血和智慧凝聚而成。每一个字就是一幅画，就是一首诗，就是一个魔方，就是一个个文化精灵！它来源于生活，来源于自然，来源于人体、人的思维和人的精神；它忠实地记录了人类进化的脚印和科学的一步步发展。 中国文字的发展，经历了数千年漫长的岁月。秦统一中国后，连续对汉字进行简化、整理，使汉字逐渐走向规范化，为书写、雕刻，乃至印刷术的发明与完善，创造了便利而规范的有利条件。就其整个文字史而论，今天的汉字，是经过多次变革逐渐演变而来的。 我国是一个多民族统一国家，目前现有民族56个，具有本族文字的23个，而汉字是通行文字。在中华各民族儿女以及海外华人对祖国文化的认同过程中，汉字起着十分重要的作用。 书法与汉字构形的美 汉字是世界上最古老的文字之一，它是记录事件的书写符号。它由象形文字（表形文字）演变成兼表音义的意音文字，但总的体系仍属表意文字。所以，汉字具有集形象、声音和辞义三者于一体的特性。这一特性在世界文字中是独一无二的，因此它具有独特的魅力。汉字是中华民族几千年文化的瑰宝。 汉字自从作为人们认识世界的一种能力出现时，与其同时产生了许多美的创造，人们在汉字的学习实践中逐渐形成了书法的审美追求。 早在公元前221年，秦始皇便 统一了文字。后世对其评价时这样写道：“从后来的历史看，中国最重要的改革之一是废弃了早先在请王国发展起来的写法众多的语言文字，而代之以全中国都能理解的统一文字。这种统一文字由于中国文字所具有的性质，证明是一种非常有效且持久的统一的粘合剂。这种文字不是以表示一个词的语音成分的若干注音符号为基础，而是由大量的书写符号即汉字所组戍，每一汉字表示一个物体或一个抽象概念。 它们有意义而无声音。它们和数字一样，可以表示既念，但每个读者念的时候却可以根据自己的方言发音。因之，秦朝这种新的统一文字（它经过数次修改后一直存在到现在〕是所有受过教育的中国人都能阅读并理解的，尽管他们所操的方言常常彼此听不懂。基于同一原因，这种文字也是外国人所能理解的，所以，受过教育的日本人、朝鲜人或越南人都能阅读汉文，但不会说一个汉字。这种文字对中国后来的民族统一，对中国文化对整个东亚的影响来说，其重要性是不难想象的。” 秦统一之前由于地域的不同，各国文字也不同。秦统一后，诏书发至桂林，当地人均不认识。这种状况无疑妨碍了各地经济、文化的交流，也影响了中央政令的畅通。李斯等人整理文字，创造出一种形体匀圆齐整、笔画简略的新文字“小篆”，后来又出现“隶书”。文字统一，对华夏民族的发展和文化的传播，有着积极的意义，尽管秦朝地域辽阔，各地方言差别极大，彼此仍能进行交流。 美国著名历史学家斯塔夫理阿诺斯在其《全球通史》第十章《中国文明》叙述中国文明的特点时这样写道：“与印度文明的不统一和间断相比，中国文明的特点是统一和连续。中国人在他们整个历史上享有同一种族和同一文化。在古典时期，这种同一性如我们将看到的，得到进一步加强，因为中国人统一了文字，它使操各种极为不同的方言的人能互相交往。而印度则不同，那里今天仍有14种“民族语言”；英语是其中的一种，用尼赫鲁的话来说，它在其他13种语言中起着“连结”的作用。” 汉字记载了中华民族灿烂的文化和科技成果，传承了古代文化和历史经验；中华民族是历史悠久的民族，拥有足以自豪的古代文明。 汉字为古今的沟通，为不同方言区人民的交际，都创造了有利的条件。 汉字在维护国家统一和增进民族团结方面也起着积极有利的作用。汉字驱动人们对中华文化历史悠久性的认同。 汉字本身可以折射、透露出种种文化信息。 汉字对周边民族文化的发展也做出了重要贡献，起