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浅论三国郭嘉 　　摘 要：东汉末年正是皇权衰微，阉党作乱之时，传统皇权统治分崩离析，名存实亡，各路军阀恃强割据。群雄割据，为士大夫风云际会、施展才能提供了广阔的空间。郭嘉生于此时，他可以凭自己的才情一展宏图。《三国志》与《三国演义》中对郭嘉的描述不尽相同，但是，关于他的大致特点还是基本一样的。两书中既有他的机智聪慧、忠心事主，又有他的委曲隐忍和桀骜不驯；有他的果敢犀利，也有仁义明礼；作为谋士，他足智多谋，有远见，有胆略。他的过早离世不仅对曹操是一大损失，甚至对普通百姓对历史来说都是一大损失。 　　关键词：郭嘉 曹操 《三国志》 《三国演义》 　　引言 　　郭嘉字奉孝，是中国古代十大谋士之一。其才智在三国时应是首屈一指的，世有“鬼才”之称。历史中对郭嘉的描述不多，但就是那不多的描述也难掩其英雄本色。晋朝的陈寿在其所撰《三国志》中曾为他作传，我国古典小说《三国演义》中也有关于他的精彩描写。《三国演义》反映了丰富的历史内容，人物名称、地理名称、主要事件与《三国志》基本相同，人物性格也是在《三国志》留下的固定形象的基础上进行发挥而创造出来的。两书中关于他的性情、才智、谋略的记录相互补充，从而让我们更好地了解到一个有血有肉的活生生的郭嘉。 　　一、郭嘉之生平 　　郭嘉字奉孝，颖川阳翟（今河南禹县）人；生于东汉建宁三年（170年），卒于建安十二年（207年），死时虚岁三十八岁。郭嘉少年时就才华出众，胸怀大志，富有远见，有着敏锐的洞察力。《三国志·郭嘉传》引《傅子》曰：“嘉少有远量。汉末天下将乱，自弱冠匿名迹，密交结英隽，不与俗接，故时人多莫知唯识达者奇之。”他洞察天下大势，二十岁便开始隐于名迹，私下与各方英雄豪杰贤士交往，“腹藏经史，深通兵法，足智多谋”，“见识才干高人一筹，被人敬重”。二十七岁时为袁绍宾客，但很快察觉出袁绍性格之缺陷，认为他“多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣”。“良禽择木而栖，良臣择主而事”，既然袁绍远非霸王之才，郭嘉的离去也就在情理之中。于是郭嘉转投曹操。当时曹操帐下谋臣似雨，猛将如云，郭嘉“后来居上”，很快成为曹操身边最信任的谋士。在曹操帐下，他如鱼得水，跟从曹操南征吕布，北伐袁绍，西战张绣，东取刘备，其才学、智谋甚至个性都发挥得淋漓尽致。他是曹操手下最年轻、最诡奇的谋士，只可惜“相与周旋十一年”后就不幸早亡。他机智过人，可惜英年早逝，留得满腔抱负未能施展，曹操于赤壁兵败时的感慨用来评价郭嘉是再合适不过了：哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！历史中对郭嘉的描述不多，但就是那些不多的描述也仍不掩其英雄本色。晋朝的陈寿在其《三国志》中曾为郭嘉作传，我国古典小说《三国演义》中也有关于他的精彩描写。 　　二、郭嘉之性情 　　都说诸葛亮隐居卧龙而知天下事，既然他关心时事政治、关注国运民生又何必隐居呢？诸葛之“隐”实则是为了更好地“出”。从刘备“三顾茅庐”就开看出诸葛亮的面子之大。由此可以看出诸葛亮的虚伪骄傲之心。本事不是用来自夸的，而是用来实践的。既然他自比管、乐，何不早出，说不定可以阻止汉末的一场浩劫，救万千黎民于水深火热之中，免了那生灵涂炭的局面。他说刘备是汉室之胄，那他早日指点风云帮助汉献帝岂不更名正言顺？郭嘉就是个直接洒脱的人，不谄主媚上，不矫揉造作，不沽名钓誉，不道貌岸然，他有着坚如磐石的信念，勇往直前的决心。他的目的是“欲与”某人“共济天下大乱，定霸王之业”，既然袁绍“多端寡要，好谋无决”，他立刻离袁绍而去，另投曹操，了解到曹操“真吾主也”，遂尽心尽力助他以图统一大业。郭嘉不似孔明骄矜，但经天纬地之才、神机妙算之智、调兵遣将之能绝不在诸葛孔明之下；不似卧龙有“三寸不烂之舌”，待人接物也能八面玲珑，尤其是还能让曹操对他言听计从。在小说中，作者将郭嘉塑造成一个智深谋远、谦虚谨慎的人，识人心、懂战略，并无半点差错。 　　郭嘉是谦虚的，他善识人心，应该说对他身边的人都非常了解，但他却隐而不露，在曹操与其他同事之间游刃有余。试想，曹操对他比对自己的兄弟曹仁还要信任，如果他骄傲自大、锋芒毕露的话，那么在曹操集团内部，他就会有许多政敌，再加之不同政党之间的争权夺利、尔虞我诈，那他就真的是腹背受敌了。寄人篱下，就要隐忍不发，更何况这篱还是曹操的。能在曹操手下出谋划策，指点江山，深得曹操信任，又能做到左右逢源，如鱼得水，确实不是件容易的事，而郭嘉却几乎做到了滴水不漏。其深谋远虑之智、为人处世之道可见一斑。君子有所为有所不为，知道什么事可以做，什么事不可以做，还要知道可以做的事应该何时做，这实在是一门高深的学问。 　　郭嘉的谦恭是相对而言的。他满腹经纶，胸隐甲兵，又深得曹操喜爱与信赖，加之年轻气盛，总会有那么点恃才傲物。郭嘉之傲正是他鲜明个性的表现，他是个有血有肉、有思想有见识的活生生的人。郭嘉性格