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第1课 古代埃及
金字塔:古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶。?胡夫金字塔之后越修越小反映了王权的衰落。?
古代两河流域
《汉谟拉比法典》
(1)地位:是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。?
(2)内容:从法典中可知,古巴比伦分拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级;奴隶制度在古巴比伦相当发达,战俘是奴隶的主要来源,也有买卖奴隶的现象。家庭奴隶制是其一大特征。?
(3)意义:法典内容十分广泛,可以清晰地了解古巴比伦社会。法典中的规定说明商品经济在古巴比伦比较活跃。?
(4)评价:《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。?
第3课 古代印度
释迦牟尼创立佛教
(1)创立:公元前6世纪,乔达摩·悉达多创立。?
(2)教义:反对婆罗门的特权。提出“众生平等”,宣扬“忍耐顺从”。?
(3)发展:信仰佛教的民众日益增多,一度成为印度的国教。
(4)传播:公元前3世纪后开始外传。经中亚传入中国,后传到朝鲜、日本、越南等国。往南经锡兰,传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨等国。
第4课 希腊城邦和亚历山大帝国
雅典的民主政治
(1)背景:经过几次改革后,雅典建立了民主政体。公元前5世纪中后期,伯里克利主政时期,雅典民主达到全盛,奴隶制政治发展到高峰。?
(2)表现:雅典公职人员几乎都是从全体公民中抽签产生。代表各地的10个主席团轮流主持城邦日常事务;主席团由各地抽签产生,主席团主席也经抽签产生;公民大会是最高权力机构。伯里克利还建立了津贴制度。?
(3)局限:占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利。?
第5课 罗马城邦和罗马帝国
1.罗马城邦
(1)建国:公元前509年,罗马建立共和国。?
(2)统治:国家统治的决策权掌握在元老院手中,两个权力相等的执政官主持日常政务,公民大会是形式上的最高权力机关;设立两名保民官,有权否决执政官与元老院提出的对平民不利的决议;颁布了《十二铜表法》。公元前450年左右,罗马颁布了成文法,因这部法刻在十二块青铜板上,所以被称为《十二铜表法》。《十二铜表法》涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法等内容,使量刑定罪有了文字依据,在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和濫用?《十二铜表法》是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源;万民法、经济法以及众多的法律概念,构成了完整的罗马法学系统。?
第7课 基督教的兴起和法兰克王国
1.基督教的兴起:1世纪时,兴起于巴勒斯坦地区。传道者宣传说,耶稣是“救世主”。4世纪末,罗马皇帝确定基督教为国教,促进了基督教的传播。?
第10课 拜占庭帝国和《查士丁尼法典》
527年,查士丁尼继任为东罗马帝国皇帝。528年为了稳固帝国的社会秩序,保证皇帝的专制权力,他2世紀初以来历任罗马皇帝颁布的法令收集在一起,則除其中相互矛盾的条例,编成《査士丁尼法典》。
后来,委员会把历代罗马法学家有关法律问题的论文和著作汇编为《法学汇纂》,又编成指导学习法律文献的(法理概要》。查士丁尼还命人将自己执政时期的法令编辑为《新法典》)。以上这4部法律文献统称为《罗马民(48-5法大全》。罗马民法大全》仍然承认奴隶制,但在一定程度上改善了奴隶的地位,不再像以前那样把奴隶看作“会说话的工具”。《罗马民法大全》还对财产、买卖、债务、契约关系等作出明确规定,莫定了欧洲民法的基础。
第12课 阿拉伯帝国
1、穆罕默德创立伊斯兰教
(1)背景:6世纪末7世纪初,阿拉伯半岛盛行氏族部落的多神崇拜。
(2)创立:穆罕默德阐述独尊安拉的宗教思想,于7世纪初创立伊斯兰教。?
(3)传播:最初在麦加城传教,遭到传统势力的反对;622年,穆罕默德迁居麦地那,建立穆斯林公社,政教合一的阿拉伯国家的雏形由此诞生;630年,穆罕默德率穆斯林占领麦加,半岛各部落纷纷遣使麦地那,承认穆罕默德的统治地位,阿拉伯半岛基本统一。?
世界三大宗教归纳一览表
第14课 文艺复兴运动
1.原因:形成中的资产阶级不满罗马教廷对精神世界的控制,要求建立一种以人为中心的生活哲学。?
2.实质:一场反对教会“神权至上”和提倡人文主义的新文化运动。?
3.评价:涌现出了许多文学家、思想家和艺术家,他们推动了欧洲文化思想领域的繁荣,为欧洲资本主义的产生奠定了思想文化基础。?
4.代表
(1)但丁:文艺复兴的先驱,与彼特拉克、薄伽丘并称为文艺复兴“文学三杰”。代表作是《神曲》。?
(2)莎士比亚:著名的文学艺术家,代表作有《哈姆雷特》和《罗密欧与朱丽叶》。?
(3)达·芬奇:与拉斐尔、米开朗琪罗并称“美术三杰”。代表作有《最后的晚餐》和《蒙娜丽莎》。?
第15课 探寻新航路
1.根本原因:欧洲商品经济日趋发达,欧洲人渴求开拓新的贸易市场。?
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