维特根斯坦的哲学观 陈嘉映 好文.doc

维特根斯坦的哲学观 陈嘉映* (华东师范大学哲学系,上海200062) 我们不可提出任何一种理论。我们的思考中不可有任何假设的东西。必须丢开一切解释 而只用描述来取代之。这些描述从哲学问题得到光照,就是说,从哲学问题得到它们的目的。这些问题当然不是经验问题;解决它们的办法在于洞察我们语言是怎样工作的,而这种认识又是针对某种误解的冲动进行的。这些问题的解决不是靠增添新经验而是靠集合整理我们早已知道的东西。哲学是针对借助我们的语言来蛊惑我们的智性所做的斗争。 维特根斯坦 摘要!该文介绍了后期维特根斯坦对哲学的看法。其要点是:哲学的核心工作是概念 考察;所考察的是自然概念,用以考察的也是自然概念;因此,哲学工作和实证科学是在两个层面上展开的;哲学的目标不是建构理论;哲学的任务是治疗由误解哲学语法所造成的智性扭曲。文章最后粗略讨论了观念和概念的关系。 关键词!概念;自然概念;哲学;科学;理论 Abstract:ThepresentarticlegivesanaccountofhowWittgensteinunderstandsphilosophyin hislaterwritings.Thefollowingpointsareintroduced.Thecentralworkofphilosophyisexaminationofconcepts.Naturalconceptsarewhatisexaminedandwhatoneexamineswith.Philosophyandsci encesstandondifferentfooting.Thetaskofphilosophyisnotconstructionoftheories,butratheratherapyformisunderstandingphilosophicalgrammar.TwoChinesewords,whichmayroughlyberen deredasconceptandidea,arediscussedbrieflyinthelastsection. Keywords:Concep;tNaturalconcep;tPhilosophy;Science;Theory 中图分类号:B505 文献标识码:A 文章编号:1000-7660(2006)05-0090-13 什么是哲学?各有各的说法。今天我介绍一 下维特根斯坦的哲学观。 很多人把维特根斯坦誉为二十世纪最伟大的 哲学家。二十世纪下半期,哲学论著几乎言必称维特根斯坦。但维特根斯坦并不好读,早期著作和后期著作都不好读,只是不好读的缘故不一样。他的早期著作?逻辑哲学论#不好读,一个原因在于它是用格言体写的,而且很多概念他都*作者简介:陈嘉映(1952-),上海人,华东师范大学哲学系教授。 90 有特别的用法,有他自己特别的、?严格的%定情,哲学是二阶的,哲学是对概念有所说。 义。晚期著作?哲学研究#也不好读,虽然那是现在我们回过头用概念考察这种提法来看看用最平实的文字和句法写的,字面相当好读,但历史上的哲学。哲学一般认为是从柏拉图开始或麻烦是,读者会觉得他东讲讲西讲讲,始终弄不者从苏格拉底开始的,反正在柏拉图的对话中,清楚他真正的路向在哪儿。我听到很多人说读不我们不大分得清哪些是柏拉图的,哪些是苏格拉大懂?哲学研究#,包括非常有理解力的人,他底的。当然我们也说到前苏格拉底的哲学家,但们感觉到某种东西,但抓不住要点。?哲学研究#是哲学作为一门系统的追问应该说是从柏拉图开不好读,要和维特根斯坦对哲学的基本理解连在始的。我们回想一下柏拉图或苏格拉底的对话,一起来考虑,因为维特根斯坦的哲学观和我们通在那里,所谓哲学思考是什么样子的?柏拉图发常对哲学的理解非常不一样。例如,维特根斯坦问的形式是:什么是正义?什么是美?什么是知认为哲学不是要提供理论。西方整个儿的哲学传识?什么是善?可以说每篇对话大致回答这样一统都是重理论的。例如语言哲学家提供了各种意个问题。也就是说,柏拉图是在进行概念考察。义理论,意义的指称论、意义的观念论、意义的我们平时用美、正义、知道不知道、合理不合理可证实论等等,维特根斯坦研究语言哲学,但他这些词来说话,但我们不对这些概念本身进行考不承认自己提出了什么理论。哲学不是理论,在察。在柏拉图对话中,往往是先有人用这个词说维特根斯坦那里,这不只是一种提法,他通过自了话,然后苏格拉底就想方设法,兜着圈子就把己从事哲学的方式来实现这一点。仅此一点就让问题引到概念考察上来,逼迫对方回答,你用这我们觉得他的写法和主旨难以把握。个词是什么意思?这个词应当怎么界定?这样, 我下面的介绍,以维特根斯坦的后期思想为苏格拉底的对话就把我们通常一阶上的交谈引到准。这个介绍借用了哈