网络上能交到知心朋友.docVIP

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网络上能交到知心朋友 各位聊友,大家好! 我们今天这场辩论会要探讨的是网络交友问题,我方观点是:网络上能交到知心朋友。 网络是什么?网络是信息传递的工具,它为我们提供了一个交流的平台,网络交友只是沟通交流的一种方式,方式不是决定你能不能交到知心朋友的充分必要条件。 那么,朋友是什么?著名的现代学者余秋雨先生曾说:真正的友请不依靠事业,祸福和身份;不依靠经历、方位和处境,它在本质上拒绝功利、拒绝契约,它使我们独而不孤,相互解读自己存在的意义。从这个意义上讲,网络为我们提供的交友平台远离了现实中的功利,不受地域限制,不受身份高低的影响,只要你与对方在心灵上,思想上琴瑟相依,就能成为知心朋友。 朋友之间彼此是船又彼此是岸,他能与你同笑、同泣,真正的朋友顺境时邀他才来,逆境时不请自到。朋友需要了解,了解他的智慧,了解他的思想,了解他的感情,了解他的脾性,有了了解才能成为真正的朋友。 交友之道是诚、是信。诚与信是朋友相交莫逆的首要条件。有了诚与信,朋友之间相互交流无论在空间上相隔多么遥远,在时间上相隔多么久远,也能做到真心以待,成为真正的朋友。相反,你在与别人交往时总是戴着面具,不要说在网上,就是在现实中也难得知己。 真正的朋友,恐怕要算中小学时代交下的朋友,就是人们常说的“总角之交”。那时的朋友打算什么、计较什么的念头很少,朋友的结成全由志趣相近或性情相投,不搀杂其他颜色在里边。而到了我们这个年龄,现实生活中友谊的真实成分越来越少,这并不一定是“人心不古”,只不过生活重担使你必须顾忌点什么,在人与人的交往中不许你不打算,不许你不计较,其结果像七巧板似的,只选定某一个方面所需和对方去结合,在这样尖锐的时代,这样结成的友谊能坚固吗?能真诚吗?英国有位思想家曾经说过:“一个对我无所求的朋友才是真正的朋友。” 科技的进步为我们提供了如此宽广、快捷、远离尘世喧嚣的交友平台,在数以亿计的网民中,定有一个知你、懂你、欣赏你的人,只有在这数以亿计的网民中,有那么一个人找到了与自己琴瑟相依的知心朋友,我就很骄傲地告诉对方辩友:网络上能交到知心朋友!更何况,有新加坡高官与中国女孩因为网络成为朋友,由朋友成为知己,最后走上婚姻的殿堂的实例在网络中,在生活中传为佳话。所以,我再一次重申我方观点:网络上能交到知心朋友。 总结陈词 各位聊友、主持人、双方辩友,感谢你们再次给我机会对我方观点进行总结陈述及对对方观点提出质疑。朋友们,我方四位辩友从网络的工具性,交友的人为性,从真朋友的内涵到交友之道,有理有据地证实了我方观点的正确性。对方辩友一再坚持“网络上不能交到知心朋友”的原因是他们犯了以下几个错误: 他们把交不到真朋友归结是网络的错误,对方2辩甚至把朋友的重义交给网络这个工具来承担,难道我们今天的交流是机器与机器的对话吗?请问是你在利用网络这个平台交友,还是网络指挥你的交友行为?交友行为的指挥棒是你的心,归根到底是人的认知、判断、选择的过程,难道人的行为是网络这个工具可以指挥的吗? 对方辩友一再强调网络是虚拟的,那么,如果我把网络比作一把琴,你弹不出高山流水,因为你不是伯牙,你没有遇到知你懂你的中子妻是因为你技能差,没有利用好网络这个工具;你心智低,你没有足够的诚信度。 对方辩友多次提到不出视频就缺少真诚,那么现实生活中你每天看到的无数真人他们都是真诚的吗?还有,对方三辩说上网的朋友各有目的,很多人是来学习的,这点我们很认同,但是当你向人家请教,人家真心实意地教了你,你还不把对方当作真心朋友,可见你交友心态出了问题。对方三辩还说,不一定付出真心就得到真心的回报,交友首先想到要求得到回报,请问:一个带着功利目的,持着怀疑态度的人,在什么样的环境下,以什么样的方式才能交到真心朋友? 科技进步为我们提供了如此宽广的交友平台,如果你在数以亿计的网民中都不能交到一个真心的朋友,请问是网络骗了你,还是你的心骗了你?如此快捷的交友通道,如此宽松的交友环境,你不能交到一个真心朋友,我不知道是科技进步的罪恶还是人类文明进步的悲哀?是你网络生活的失败,还是你做人出了问题? 对方辩友始终不承认网络上能交到真正的朋友,那么请问对方辩友,你们一同来参加此次辩论会,难道你们不是在遵守着一份对聊友、对朋友的真诚才来到这里的吗?难道不是带着一份悦人悦己为朋友增加一份温馨才来到这里的吗?如果对方辩友连和自己站在同一条战线上志同道合的朋友都不敢承认的话,那我真的替你们感到悲哀。 对方辩友列举了很多事例来说明网络上不能交到知心朋友,但是我要告诉对方辩友,再多的举例也是不完全的归纳,你们的列举始终不能支持你方以偏概全的命题。你方四辩已经列举了一个交到知心朋友的事例,而这个世界上只要有一个网民找到了知心朋友,我们的命题就是完全成立的。 当然,我们不否认,任何一项科学技术的进步都是双刃剑。网络给我们带来

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