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巧设分论点 妙手著文章——议论文之分论点确立 新乡市第十中学 李佳 常言道:“将帅无能,累死三军。” 中心论点: 是作者对所论述问题的见解和主张。 分论点: 是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干观点。 分论点确立的实质: 围绕中心论点找好角度来确立。 勇于“不敢” 众所周知,敢,是一种勇气。然而,有时候“不敢”也是一种勇气,而且是一种更富有智慧的勇气。 这种“不敢”,是一种冷静。《论语》上有一段故事,子路有一次问孔子,你倘若要行军打仗,你会选择与谁在一起呢?孔子说,那种两手空空去打老虎,没有准备船只就贸然涉水而进的人,我不会和他在一起。孔子赞成的态度是“必也临事而惧,好谋而成”。这个“惧”,强调的是不打无准备之战,不打无把握之战,不图一时痛快,不盲目“拍板”,不急于求成,而要有自己的思考和判断。有这种冷静的态度,才能远离浮躁,脚踏实地。 这种“不敢”,是一种远见。司马迁写《廉颇蔺相如列传》,廉颇与蔺相如争功,要当面羞辱他的时候,蔺相如一见到廉颇的影子就躲开,在路上见到廉颇的车队,立刻就从小巷子里绕走。以致随从都觉得他害怕廉颇,觉得丢人,向他辞职。而蔺相如说,我怎么会害怕廉将军呢?那是因为强秦在侧,虎视眈眈,一旦将相失和,则给人可趁之机。“吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。”蔺相如这番肺腑之言,不仅感动了廉颇,更是启迪后人:心中要有大局、有全局,而且自觉维护大局、全局。 这种“不敢”,是一种自律。古人说得好:“于公勇,于私怯。”所谓“于私怯”,说的也是“不敢”,是每个人都应该有的自律。对待自我,不敢膨胀,不敢张狂,不敢越线,这些“不敢”归结起来,最基本的一点就是:不敢忘本。不论身为何职,不可狂妄自大;不论身在何处,不可言行不一;不论发生什么变化,做人本色不变。心中高悬“自律”这把剑,必当俯仰无愧。 当然,这种“不敢”,与庸人的畏首畏尾、临阵而退的怯懦绝不相同。 《勇于“不敢”》 中心论点: 有时候“不敢”也是一种勇气,而且是一种更 富有智慧的勇气。 分论点: 1.这种“不敢”,是一种面对抉择的冷静 2.这种“不敢”,是一种顾全大局的远见 3.这种“不敢”,是一种不忘初心的自律 就是围绕中心论点中的关键词进行分析,对相关概念进行阐释。 角度:是什么 从“是什么”角度确立分论点 《勇于“不敢”》 中心论点: 有时候“不敢”也是一种勇气,而且是一种更富 有智慧的勇气。 分论点:1.这种“不敢”,是一种面对抉择的冷静 2.这种“不敢”,是一种顾全大局的远见 3.这种“不敢”,是一种不忘初心的自律 小练笔: 中心论点:学会欣赏别人 运用“概念分析法”从“是什么”的角度来确立分论点。(时间三分钟) 小练笔1: 例:学会欣赏别人,是…… 三个分论点之间关系: 1. 并列式 2.递进式 : 由浅入深、由表及里、 由个人——集体——国家、 由物——人、 由自然——社会等。 请大家跳读《多读书勤动笔》 《过有“容”的人生》 要求:1.划出中心论点和分论点, 2.思考它们之间有怎样的关系。 多读书勤动笔 ①读书是获得学问的重要途径。好读书还必须会读书,那么究竟应该怎样读书呢?古今中外很多学者用他们的经验告诉我们:我们要多读书勤动笔。 ②“多读书勤动笔”可以强化记忆、训练思维。美国科学家富兰克林的成功就是由此开始的。一次,富兰克林买到一本《旁观者》的刊物,便边读边把几篇文章的主要内容摘录下来。几年以后,他模拟原文,写出了一篇篇文章。接着,把自己写的与原文比较,发现自己的缺点,就把它改正过来。这样下来,他不仅掌握了作者的观点,取到了“真经”,而且学习了作者的思维方法,锻炼了自己的创造力。 ③“多读书勤动笔”也可以积累知识、练习写作。明末清初的思想家、学者、诗人顾炎武,在大量阅读的同时,按经文、吏治、诗赋、史地一一摘录,编写,增改;几十年读书不辍,动笔不断,一部见解深刻、考证翔实的《日知录》
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