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论哈贝马斯的生活世界殖民化理论 摘要：哈贝马斯剖析了系统和生活世界两个概念，对生活世界殖民化的产生根源及表现形式给予了揭示，指出以交往合理性取代单一的工具合理性，建立话语民主的社会是克服生活世界殖民化的根本途径。哈贝马斯的生活世界殖民化理论对于当代中国民主政治的建设具有诸多重要启示，但它夸大了语言的作用，具有浓厚的乌托邦色彩。 　　关键词：系统 生活世界殖民化 交往合理性 哈贝马斯 　　中图分类号：B1 文献标志码：A文章编号：1673-291X（2011）30-0273-02 　　哈贝马斯是当代德国著名的哲学家、社会学家，第二代法兰克福学派的代表人物。生活世界殖民化理论是哈贝马斯思想中的一个重要组成部分。哈贝马斯在《作为“意识形态”的技术与科学》、《交往行为理论》等著作中剖析了系统和生活世界两个概念，对生活世界殖民化的产生根源及表现形式给予了揭示，指出以交往合理性取代单一的工具合理性，建立话语民主的社会是克服生活世界殖民化的根本途径。哈贝马斯的生活世界殖民化理论对于当代中国民主政治的建设具有诸多重要启示，但它夸大了语言的作用，具有浓厚的乌托邦色彩。 　　一 　　要理解生活世界殖民化的含义，我们首先要了解什么是系统，什么是生活世界。在《合法化危机》、《交往行为理论》等著作中，哈贝马斯提出了“系统”和“生活世界”的概念。哈贝马斯认为，一种完整的社会理论，必须是系统和生活