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张雨汀摘要:本文以豫北民居为例,阐释传统民居对新型地域性民居设计的启示,以推 动现代生活需求与优秀的传统住屋思想相融 合,对新时期村镇建设具有指导意义。关键词:民居建筑;豫北地区;地域性2 传统豫北民居的特色“传统民居”指使用当地传统建筑经验 和建造技艺建造出来的具有当地文化形态和
张雨汀
摘要:本文以豫北民居为例,阐释传
统民居对新型地域性民居设计的启示,以推 动现代生活需求与优秀的传统住屋思想相融 合,对新时期村镇建设具有指导意义。
关键词:民居建筑;豫北地区;地域性
2 传统豫北民居的特色
“传统民居”指使用当地传统建筑经验 和建造技艺建造出来的具有当地文化形态和 地域特点的居住建筑。“民居特色”指在历 史实践中形成的,能反映出本地区本民族最 具本质和代表性的东西,特别是与各族人民 生活习俗、生产方式、审美观念密切相关的 特征。
本文所指的豫北地区主要是黄河以北 河南省所辖地级市这一区域。其地理范围大 致包括:安阳、焦作、鹤壁、新乡、淮阳五 个地级市以及他们所管辖的各个县乡等地区
(见图1)。 豫北地区地处中原腹地,是各个历史时
期的重要经济活动中心,因而形成了本地区 特有的人文特征,表现之一就是其建筑从形 式到建造方式都具备独特的风格。本文将从 平面布局、材料和细部三个方面具体阐释传 统豫北民居的特色。
2.1 平面布局遵循风水理论,结合自然 设计
豫北地区是中华民族古老文明的发源 地之一,在历史上这里的人民也饱受天灾人 祸之苦,由此形成了当地独特的传统文化和 思想意识,即思想较为保守,不易接受新事 物,在进行住居选址和型制布局时,坚定崇 尚着风水理论。
豫北民居的基本形制是三合院(又称 抽屉院)、四合院(又称盒子院)住宅。平
作为我国民间建筑中数量最多、形制
体态最丰富、生活气息最浓郁的一种建筑类 型,中国民居建筑的历史源远流长。其中, 豫北民居更是以其独特形制,集中反映了豫 北地区的文化积淀。在社会高度发展的今 天,将现代设计理念与传统建筑思想相结合 的新型地域性建筑形制呼之欲出。
1 河南民居建筑的历史与现状
河南省位于黄河中下游,地处华夏文 明的发祥地中心,自古以来就是兵家必争之 地。作为中原文化的重要载体,河南的传统 地域性建筑承载了6千多年的文明史,充分 体现着中原文化的内容与形式,凝聚着中原 人的情怀和眷恋,并随着文化传播影响了中 国传统建筑的进程。
然而近年来,随着新建造技术与新建筑 材料的大量涌现,中原建筑风格的“媚外” 与千篇一律现象严重,甚至有相当一部分现 代民居粗劣仿制“欧式”、“徽式”建筑风 格,在背离传统文化精髓的道路上渐失特 色。同时,也使人们一度强烈的地域归属感 日渐淡薄。创造新的地域环境特色,成为建设 好我国广大村镇亟待解决的问题。
94
小
城 镇 建 设
图1 豫北地区表示图
图2 民居空间组织流线示意图
Development of small cities towns
Urban Landscape and Aectural Design面布置的最基本特征是建筑围绕住房而建,正房占据中心位置,一般坐北朝南布置。此 种布局来源于西周以来“前堂后室,轴线 对称,左右厢房”的传统四合院建筑规制。 正房(又称上房或堂屋)供老人居住,朝向
Urban Landscape and A
ectural Design
面布置的最基本特征是建筑围绕住房而建,
正房占据中心位置,一般坐北朝南布置。此 种布局来源于西周以来“前堂后室,轴线 对称,左右厢房”的传统四合院建筑规制。 正房(又称上房或堂屋)供老人居住,朝向 较好。正房的中间为堂屋,是室内陈设集中 之处,常设有红木牌位,象征宅基核心,即 “穴”,这符合风水理论中的核心观念。围 绕院子布置厢房(又称陪房),供晚辈居住 或作厨房及他用。整个民居的空间组织流线 基本相同,为“入口—照壁—院落—正堂— 居室”(见图2)。
该布局表现出的向心性是宗族观念和封
建家长制的反映,风水观念贯穿在“蕴藏生 气”的空间观念中。而院落作为各建筑之间 的联系纽带,地位非同小可,是一种室内外 共同使用的居住空间,使整个大家庭中的尊 卑长幼,分则各有处所,聚则共于庭院,使 整个建筑空间成为秩序与诗意的完美融合。
现代研究发现,院落布局不仅与当地 习俗有密切关系,与地形地貌和气候也密切 相关。首先,较大尺度的院落有利于获得更 多的太阳辐射,3:2至4:3接近正方形的长 宽比可以保证冬季各房间获得相对平均的日 照,同时也利于满足夏季院内的通风要求。 其次,“间—院落(进)—院落组—街坊” 的组合方式,使院落四周呈现出强烈的封闭 性,很少对外开窗或不开窗,建筑多在面 向庭院的一侧开设门窗洞口。看似闭合却露 天的庭院可以有效避开冬季的西北风,迎纳 夏季的东南风,从而改善了
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