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被焚毁之前的圆明 园海晏堂照片,堂 中的12生肖铜像栩 栩如生 被毁之后的圆明园 海晏堂照片局部, 12生肖铜像荡然无 存 19世纪初,老额尔金出任英国驻奥斯曼帝国大使,希腊当时处于奥斯曼帝国统治下,最好的文物大多集中在雅典巴特农神庙。他于是他雇用300多名工匠,一年之内就将神庙近60%的雕塑都拆卸下来。并将这些石雕装了满满200箱,运往伦敦。拜伦公开指责“一个苏格兰劫盗”,“使得英国蒙耻。 ” 对中国人来说,小额尔金是也一个罪行累累的强盗。在圆明园陷入一片火海的时候,额尔金得意忘形地宣称:“此举将使中国与欧洲惕然震惊,其效远非万里之外之人所能想象”。放火的主使者竟把这种行径看作了不起的“业绩”。 三、研读悲剧 赞美、陶醉、尊敬 3、读第三段,说说雨果是带着怎样的感情写这段话的? 惋惜、愤慨、痛苦 4、雨果为何要盛赞圆明园? 越是赞美,越增强控诉力量。 1、巴勒特将军征求雨果对远征中国的意见,想得到雨果的赞誉,他的愿望有无实现?雨果对此是什么立场和态度? 立场坚定,态度鲜明: 谴责英法联军的强盗行为和毁灭世界奇迹圆明园的罪行; 同情中国所遭受的空前劫难。 深入探究: 雨果到底爱不爱国? 雨果是法国人,不但没有被法国当局的舆论所蒙蔽,反而坚定的谴责他们的罪行。 正直的良知、 公正的立场 是难能可贵的。 没有被蒙蔽 —— 清醒的头脑 严厉地谴责 —— ·19世纪浪漫主义文学运动的领袖; · 主导思想是人道主义、反对暴力、 以爱制“恶”; 100多年前英法联军火烧圆明园,雨果这位正直的作家,没有被当局制造的舆论所蒙蔽,没有被狭隘的爱国狂热所支配,是当时西方国家中,惟一一位挺身而出,站在人类、良知的立场上谴责责英法联军野蛮暴行的作家。 读了本文之后,你对雨果这位作家有了怎样的认识?请作出你的评价。 —他是一位正直的作家,没有狭隘的民族主义情绪,他代表了人类的良知,是非分明,爱憎分明。 作者说:“我希望有朝一日,解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国。”这句话反映了他在这件事上的什么立场? 解读:作者从其正直的人道主义者的立场、人类的立场、正义的立场出发 ,坚信未来一个解放了的,彻底清除了强盗的、干净的法国一定会把劫得的中国人民的财物归还给它的主人。可见作者博大的胸怀和高尚的品格。 深层反思 1.中国当年被掠夺的根本原因是什么? 2.失去了圆明园,我们教训惨痛,对于身边的文化遗产,我们该拿出哪些行动来保护? 3.我们应该以什么态度对待历史? 七、课堂结语,激励学子 一代名园圆明园毁灭了,它毁于英法侵略者之手,也毁于清政府的腐败无能。雨果作为一位法国作家,他公开抗议本国政府的强盗行径,不顾个人安危,公理至上。他那清醒的头脑、正直的良知、公正的立场、非凡的勇气、对东方艺术的尊重、对中华民族的尊重、对全人类文化成果的热爱令后人敬仰! 八、课外延伸 艰难“回家”路 火烧圆明园后,据统计大约有150万件圆明园遗物散落在世界各地,多年来尽管知道去向的文物不少,但回家之路却极为艰难。 上世纪90年代,文物部门曾经组成圆明园文物寻访小组到海外寻宝。在挪威卑尔根人类艺术博物馆的东方展厅,很多精美的圆明园文物已经成为了这里的镇馆之宝。 在法国巴黎郊外的枫丹白露宫里有一个中国宫,这里的文物全部来自圆明园。 除此之外,还有许多圆明园珍宝“有家难回”,目前,圆明园回归文物仅有85件。 奈良的恩人—— 梁思成 1945年夏季,美、英等国在太平洋上集结了两百万军队。对日本进行持续而强有力的轰炸。,梁思成恳求盟军在轰炸日本本土时,对日本的京都奈良网开一面,因为奈良有众多古建筑。他写道:“奈良古建筑绝不仅仅是某一个民族的,而是全人类文明结晶具体象形的保留。一旦炸毁,那是永远无法补救的,后代人谁也无法见到了,请为全人类,不要轰炸它们!” 因为梁思成的嘱托,日本最重要的两个有着众多古建筑的古城得以保存。日本人对这件事情非常感激,说梁思成是古都的恩人。 ?? 梁思成的儿子梁从诫一次在日本演讲时说:“我父亲做出这个建议是不容易的,我们家有两个亲人直接死在抗日前线。”台下的日本听众听了梁从诫的陈述,鸦雀无声。 在对人
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