《谈神说鬼寄幽怀》.pptVIP

?这大圣一身烟火，炮燥难禁，径投于涧水内救火。怎知被冷水一逼，弄得火气攻心，三魂出舍，可怜气塞胸堂喉舌冷，魂飞魄散丧残生！慌得那四海龙王在半空里，收了雨泽，高声大叫：“天蓬元帅，卷帘将军，休在林中藏隐，且寻你师兄出来！”八戒与沙僧听得呼他圣号，也急忙解了马、挑着担奔出林来，不顾泥泞，顺涧边找寻，只见那上溜头，翻波滚浪，急流中淌下一个人来。沙僧见了，连衣跳下水中，抱上岸来，却是孙大圣身躯。噫！你看他蜷局四肢伸不得，浑身上下冷如冰。沙和尚满眼垂泪道：“师兄，可惜了你，亿万年不老长生客，如今化作个中途短命人！”八戒笑道：“兄弟莫哭，这猴子佯推死，吓我们哩。你摸他摸，胸前还有一点热气没有？”沙僧道：“浑身都冷了，就有一点儿热气，怎的就是回生？”八戒道：“他有七十二般变化，就有七十二条性命。你扯着脚，等我摆布他。”真个那沙僧扯着脚，八戒扶着头，把他拽个直，推上脚来，盘膝坐定。八戒将两手搓热，仵住他的七窍，使一个按摩禅法。 原来那行者被冷水逼了，气阻丹田，不能出声。却幸得八戒按摸揉擦，须臾间，气透三关，转明堂，冲开孔窍，叫了一声：“师父啊！”沙僧道：“哥啊，你生为师父，死也还在口里，且苏醒，我们在这里哩。”行者睁开眼道：“兄弟们在这里？老孙吃了亏也！”八戒笑道：“你才子发昏的，若不是老猪救你啊，已此了帐了，还不谢我哩！”行者却才起身，仰面道：“敖氏弟兄何在？”那四海龙王在半空中答应道：“小龙在此伺候。”行者道：“累你远劳，不曾成得功果，且请回去，改日再谢。”龙王帅水族，泱泱而回，不在话下。 1、这段文字中，孙悟空、猪八戒、沙僧的主要性格如何？ 2、这段文字通过哪些手法来刻画人物？ 3、文中划横线的句子属于那种叙述手法？有何作用？ 4、你喜欢孙悟空的朋友四海龙王吗？为什么？ 5、取经路上师徒四人遭受的这些磨难给了你什么样的启示？ 2、《聊斋志异》是蒲松龄的代表作，在他40岁左右已基本完成，此后不断有所增补和修改。“聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。 　《聊斋志异》，是一部文言短篇小说集。有传奇、志怪、轶事等，诸体兼备，为中国文言小说集大成之作。内容十分广泛，多谈狐、魔、花、妖，以此来概括当时的社会关系，反映了17世纪中国的社会面貌。  从题材内容来看，《聊斋志异》中的作品大致可分为以下五类： 　第一类，是反映社会黑暗，揭露和抨击封建统治阶级压迫、残害人民罪行的作品，如《促织》、《红玉》、《梦狼》、《梅女》、《续黄粱》、《窦氏》等； 第二类，是反对封建婚姻，批判封建礼教，歌颂青年男女纯真的爱情和争取自由幸福而斗争的作品，如《婴宁》、《青凤》、《阿绣》、《连城》、《青娥》、《鸦头》、《瑞云》等；  第三类，是揭露和批判科举考试制度的腐败和种种弊端的作品，如《叶生》、《于去恶》、《考弊司》、《贾奉雉》、《司文郎》、《王子安》、《三生》等； 第四类，是歌颂被压迫人民反抗斗争精神的作品，如《商三官》、《席方平》、《向杲》等 第五类，总结生活中的经验教训，教育人要诚实、乐于助人、吃苦耐劳、知过能改等等，带有道德训诫意义的作品，如《种梨》、《画皮》、《劳山道士》、《瞳人语》等 第四、五学时 【活动内容】 总体了解《聊斋志异》：故事内容，题材分类，人物形象，主旨意图。 【活动过程】 一、导入新课 播放电视剧《聊斋》主题歌，“你也说聊斋，我也说聊斋……” 〔引起学生兴趣，也为下面共同讲说聊斋故事，品评聊斋人物，营造氛围。〕 二、安排活动 （一）讲说聊斋故事 全班分为三个大活动组，以组为单位聚集一起讲说聊斋故事，可概括主要内容，可讲述具体情节，各组主持人或小组长可记下故事的篇目，在学生讲述故事的同时，教师可在黑板上列出题材分类条目，如“歌颂爱情”、“揭露科场弊端”等五类题材。学生可把故事篇目依次列进去。 （二）谈狐说鬼，品形象 1、“你能说出我讲的是谁吗？” 学生口头描述某个鬼狐形象的特点，以随时抢答的形式请其他学生说出姓名。 2、“你最喜欢的鬼狐形象是谁？”为什么？谈谈你的理解。 （三）说作者，论主题 教师可提出问题：“作者为什么塑造这些形象？他要表达什么主旨？体现什么意图？”。 这些问题与作者的人生际遇密切相关，也与他生活的社会状况有关联，教师可介绍作者及当时社会情况，引导学生不能只是看《聊斋志异》中奇异有趣的故事，把《聊斋志异》当作一本消愁解闷的书来读，而应深入体会作者寄寓其中的爱与恨，以及产生这些思想感悟的现实生活和历史内容。 第六学时 【活动内容】 节选部分的人物形象欣赏，比较香玉与绛雪特点异同（以《香玉》为主，《王六郎》可让学生自读。），赏析两部小说艺术特点。 【活动过程】 一、文本赏读 1、整体感知，概括情节。 （可参考文后赏析------“冷”“热”“温”三种色调）完成“思考”二。