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黯然销魂者,
唯 而已矣! ;;教学目标:
1、把握送别诗题目的形式特点,了解古人送别的习俗及送别诗的常见意象。
2、掌握送别诗常见的思想情感。
3、通过真题明确高考考查方向。
4、感受人与人之间的浓浓深情及古人深厚的文化底蕴。 ; 古代由于交通不便,通讯极不发达,亲人朋友之间往往一别数载难以相见??,故古人特别看重离别。而诗人的情感天生敏捷,故而触之于怀,发而为诗,以独特的人生经验和艺术表现形式,道出常人所不能言的离情别绪。空间的隔离感、时间的距离感、心理的距离感使送别诗具有独特的艺术魅力。
;《送魏二》、《送沈子福归江东》
《别董大》、《赋得古原草送别》、
《饯别王十一南游》、
《巴陵夜别王八员》……
思考:送别诗的题目有什么特点?
形式标志——标题中有“送”或“别”等字眼。
方法:根据诗歌的题目,明确诗歌的题材;送别诗的诗题特点:
送别诗诗题往往是“送××(多写其名,也有官职加人名的)归(之、游、还、入、赴、迁等)某地”
“留别(别)?××”/
“赠××” 唐代许多诗人在诗题中往往并不记具体的离别的对方。如李白《渡荆门送别》、《送友人》、《梦游天姥吟留别》、《金陵酒肆送别》、《送友人入蜀》、《白雪歌送友人》等。;长条故惹行客,
似牵衣带话,
别情无极。
——周邦彦《六丑》 ; 你知道古人送别之际常会做哪些事吗?
1.折柳赠别
2.唱歌送别
3.饮酒饯别 ; 古人有折柳送别的习惯,这一古老的风俗最早出现于汉代,汉乐府有古曲《折杨柳歌》:“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿。”
此习俗产生的原因大体有三:;昔我往矣,杨柳依依;
今我来思,雨雪霏霏。
—— 《诗经·小雅》; 正当今夕断肠处,骊歌愁绝不忍听。
(骊歌是一首离别时唱的歌)(李白);问人间,
谁管别离愁?
杯中物。
——辛弃疾《满江红》;劝君更尽一杯酒,
西出阳关无故人。
——王维《送元二使安西》;离恨如旨酒,
???今饮皆醉。
——贯休《古离别》;饮酒饯别
送元二使安西 王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。
注:“阳关三叠”(即王维的《送元二使安西》)是唐代流传久远的离别之曲。;古典文学别离意象之:; 中国古典诗歌中有许多地方表示送别,此后就成为专有的送别之地。;寒蝉凄切,
对长亭晚,
骤雨初歇。
——柳永《雨霖铃》;离恨恰如春草,
更行更远还生
——李煜《清平乐》; 在唐宋诗词中,漫漫无边际的离离芳草寄托了多少文人的别情离绪、思旧念旧之情。;青青河边草,绵绵思远道。
远道不可思,夙昔梦见之。
——乐府《相和歌辞
饮马长城窟行》;日暮征帆何处泊?
天涯一望断人肠。
——孟浩然
《送杜十四之江南》;山中相送罢,日暮掩柴扉。
春草明年绿,王孙归不归。
——王维《山中送别 》; 在唐宋诗词中,漫漫无边际的离离芳草寄托了多少文人的别情离绪、思旧念旧之情。; 送别诗中常出现傍晚月夜等时间意象。莫非古人喜欢傍晚时分送别?;送别诗常见意象;⑴空间意象: ;⑵时间意象: ;⑶环境意象: ;
杨花(柳絮)——飘忽不定——离愁别绪——游子思妇、好友相别
杨花,暮春时节,漫天飞舞,飘飘洒洒,给人一种飘忽不定、漂泊不归的感觉,最容易勾起离别者的愁绪。
杨柳(柳、杨)——“柳”者,“留”也,柳枝依依——缠绵悱恻,离愁别绪——送别怀人
“柳”者,“留”也,“柳”“留”二音相谐,因而“折柳”相留,表示情真意切的惜别之情。古人取其义表示眷恋不舍,以柳相留,故有“折柳赠别”的习俗。;大雁(雁、飞鸿)——雁姿雄壮,春秋迁徙,鸿雁传书——雄浑悲壮,思乡之情,书信来往——壮士、游子、怀人。
雁是候鸟,春秋迁徙。秋天,大雁仿佛在奋力飞回故巢。这种景象每每牵动游子的思乡之情,因此诗人常常借雁抒情,寄寓自己浓浓的乡愁和对亲人的思念之情。
鸿雁传书。我国古代有“鸿雁传书”的故事,故鸿雁在古代诗文中常代指书信。;杜鹃(杜宇、布谷、子规)——叫声凄切——悲凉凄清——忧愁忧思、羁旅思归
(1)杜鹃花则传为杜鹃血染成。后世即以杜鹃啼血来喻悲苦之情,或多用作离愁的寄托。中国几千年一代代文人墨客,已经把杜鹃鸟定位为一种悲鸟,一种悲愁的象征物。
(2)由于其叫声古人认为有“不如归去”的意象,又与思乡念家的情感相连。;酒——促人亢奋,引人抒怀——富于想象,借酒抒情——豪放洒脱,借酒浇愁;流水——流水不返
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