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三元德育模式的实践研究结题报告
——以中山市建斌中等职业学校为例
本课题是从“2013年度广东省中小学(中职学校)德育、心理健康教育课题通知” 中“2013年度广东省中职学校德育课题指南”第二部分“中职德育特色品牌与模式机制研究类”课题的第一个题目“中职学校德育特色与品牌研究(可基于区域性、校本性、行业性进行研究)”中引申出来的,是在我校广东省十五规划课题“珠三角中等职业学校目标定位及办学模式的研究”、十一五规划课题“《珠江三角洲中等发达小城镇中等职业学校特色研究”及“2009年度广东省中小学德育实践研究” 立项课题“乡镇中等职业学校职业道德教育实践研究(编号:GDZXXDY09253)”所取得成果的基础上所开展的更进一步的深入研究。
绪言篇:课题研究的源起及背景
一、研究背景:
1、面对现代学生意志毅力不足的现实,努力使学生具有军人般的坚强意志,以增强长期坚持知识学习、技能训练、生产实践的信心和勇气,使之愿意从低做起、能够不断提升。
2、根据现代中职学生做事马虎、得过且过的实际,引进优秀企业精细化管理的理念,吸收6S管理的精华思想,形成学校课堂(含理论认知课堂、校内实训课堂、社会实践课堂)教学规程、学生日常行为规范,并在学校的教育教学活动中长期实施、执行,使之逐步内化为学生的习惯,从而上升为学生固有的一种职业素养。
3、为破解目前教育中的学生“道德水准不高、责任意识不强、发展方向不明”的难题,倡导和谐家庭伦理文化,从对个人成长负责、对家庭幸福负责、对职业发展负责三个方面去引导,努力提升学生的责任意识。
4、为适应建斌“三元德育”模式建设的要求,积极探索与之相适应的校园及班级文化建设模式、德育课程教学模式、德育活动组织管理模式、班主任及德育管理骨干专业成长模式等问题。
5、在已取得的研究成果的基础上,进一步完善、并逐步推广“中职学生职业素养评价方案”“基于中职学生专业成长的德育工作方案”等。
其实,所有这些是目前中等职业学校都已经面临、且必须思考解决的理念问题,我们的探索一定会今后大家的实践产生一定的积极影响。
二、选题的意义及研究价值
本课题的基本设想起源于2001年,并在广东省十五规划课题《珠三角中等职业学校目标定位及办学模式的研究》及十一五规划课题《珠江三角洲中等发达小城镇中等职业学校特色研究》的研究过程中逐步清晰,在“2009年度广东省中小学德育实践研究” 立项课题“乡镇中等职业学校职业道德教育实践研究(课题编号:GDZXXDY09253)”实践中初步建立体系,到2011年10月后为适应学校德育特色品牌建设实际需要,我们又组织力量进行了线索疏理及理论提升,逐步形成构建中山建斌“三元德育模式”的思路。
理念篇:中山建斌“三元德育模式”理论框架
一 、中山建斌“三元德育模式”的源起及理论界定
中山建斌“三元德育模式的实践研究”立足中山市建斌中等职业学校的实际,借鉴学校所在地中山小榄“火”“水”“花”等乡土文化特色,吸收“和谐家庭的伦理文化、优秀企业的管理文化、威武军营的行为文化”等核心价值理念,在现代中职业学校文化的总体框架的引领下进行重构,形成以“知识积累、观念生成” “情绪管理、习惯养成”“意志磨炼、规范形成”为核心内容的中山建斌“三元德育模式”。
“三元德育模式”以职业道德为核心,将市场需要、社会要求、公众道德等因素有机地结合起来,从而使学生成为具有健全人格和熟练技能、符合专业岗位要求的技能型人才。
1、“三元德育模式”名称的灵感源于德国“双元制”。
“双元制”是德国的一种职业培训模式,所谓双元,是指职业培训要求参加培训的人员必须经过两个场所的培训,一元是指 职业学校,其主要职能是传授与职业有关的专业知识;另一元是企业或公共事业单位等校外实训场所,其主要职能是让学生在企业里接受职业技能方面的专业培训。而我们所称的“三元”是强调在育人过程中所融合的“家庭” “企业”“军营”三种文化环境的德育元素。
2、“三元德育模式”内涵源自小榄火水花文化。
学校地处中山市小榄镇,高度发达的经济、众多的企业、优美的水乡人文环境为学校发展提供了良好的经济支持和文化氛围,当地“小榄菊城”“乐百氏”水源地“华帝火炬”基地所形成的“花文化” “水文化”“火文化”是“三元德育模式”基础。
(1)花文化:小榄享有菊城的美称。小榄人爱菊如痴,六十年一届的菊花大会久负盛名。人们仰慕菊花“轻肌弱骨散幽葩,更将金蕊泛流霞”的可贵品质。花的文化对教育的启示:教育者要着力培养学生善于发现世界的美;学生成长如花,在他们如花的年龄,需要我们用心浇灌他们的心灵,用真情欣赏他们,这是一切有效教育的基础。所谓:成长如花,生命需要关爱、呵护。中国优秀文化传统中以“家国天下”为核心内容的家庭伦理文化正是从关爱生命成长开始,强调爱心与责任,培
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