社会行动的结构——第十五章.pptVIP

第十五章 马克思 韦伯（二）： 宗教和现代资本主义（续） 宋筱航 目录 比较研究 印度 中国 系统的宗教类型学 中国 社会结构比较 家庭制度（中国社会的单位）： 高度的集体团结；父母权威；儿女孝顺 有财富差别，但没有等级差别； 国家：特殊的神权统治，人 皇帝 神； 上层结构的科层制，领俸方式导致腐败，非专业化； 经济企业：选择职业机会均等；商业贸易自由； 1.革命性：在能力所及范围内，以建立人间天国这样一个超验理想的名义去改造世界。世界是彻底腐败的，彻底贬斥传统主义。 2.职能的专业化，知识的专业化。 3.关心所有人，道德义务适用一切人（理解现代经济） 4.超验的上帝:先知的预言是西方突破传统主义的主要根源。 中国 1.接受性：人类社会是世界秩序（“天”）的缩影，国家结构是“神圣的”，传统是“神圣的”， 遵从礼仪，对封建迷信活动持不参与不排斥。 2.人文主义者，尊崇经典。 3.私人关系，强调个人关系。 4.泛神论：神=自然，神存在于自然之中。 中国 新教伦理的功利主义VS.儒家传统主义 西方 劳动职能的划分 种姓标志着职业 社会结构——种姓制度 印度 婆罗门至高无上 社会单位是村