审美自律宣讲课件.pptVIP

审美自律的含义 目 录 壹 贰 叁 肆 中国文人画的特点 中国艺术主要 观念和发展规律 西方艺术主 要艺术流派 审美的含义 壹 审美自律 一、是指艺术家不是为某一个阶级、社会团体或其他人而 从事创作，而完全从个人的兴趣出发，强调一种个性的表达，同时在作品的视觉形式反面也无需屈从于公众的审美品位。 二、是美术的风格发展和演变有着自己的内在规律，不受外界社会因素的干扰。 审美自律的含义 中国艺术主要 观念和发展规律 贰 审美自律--魏晋 《兰亭序》（唐摹本 绢本）王羲之（东晋） 审美自律 关于作品 《兰亭序》书法作品共28行，324字，其中“之”字有20个之多，相同的文字却写出了不同的结构，无一雷同。20个之字的不同写法正是王羲之对汉字书写理解的极富个性化的表现。 关于作者 从东晋王羲之的《兰亭序》开始，书法家的审美观念无意中从实用向个人兴趣的需要发展，而在绘画领域又是不是有相同的境地呢？ 创作背景 一次无意的率真酒后书写表现，却创作了王羲之自称为一生绝作的书法作品。这是王羲之依照个人兴趣的即兴创作。 艺术成就 这件书法作品被后人尊为“天下第一行书”，兰亭序“曲水流觞shāng”也因此最为著名，也使后来的书法家们意识到写毛笔字已不再是简单书写与记录的工具了，从中可以发现美、感受美、创造美；并且有意将书法创作赋予个人的独特理解、书写技巧，以形成个人的风格。 01 02 03 04 审美自律—魏晋 《兰亭序》书法作品共28行，324字，其中“之”字有20个之多，相同的文字却写出了不同的结构，无一雷同。20个之字的不同写法正是王羲之对汉字书写理解的极富个性化的表现。 《兰亭序》使后来的书法家们意识到写毛笔字已不再是简单书写与记录的工具了，从中可以发现美、感受美、创造美；并且有意将书法创作赋予个人的独特理解、书写技巧，以形成个人的风格 二十个 之” 字 审美自律—魏晋 VS 思考： 在王羲之的《兰亭序》中有20个“之”字的书写，能不能将它们的位置进行交换呢？ 审美自律—宋 米芾(1051～1107)，字元章，号襄阳漫士、海岳外史，祖籍山西，后迁居襄阳，故有“米襄阳”之称。。 《珊瑚笔架图》是米芾唯一传世的绘画作品，附于《珊瑚帖》之后。《珊瑚帖》是米芾的一幅行书作品，其后附有《复官帖》，因此又名《珊瑚复官二帖》。 宣纸的发展 珊瑚笔架图 纸本 米芾（北宋） 审美自律—宋 VS 山水画： 《早春图》是宋代郭熙的代表作之一，敏锐地展现了严冬刚过、大地复苏的细微变化。远处峰峦高耸，山谷间雾气弥漫；中景楼阁，瀑布高悬，涧水奔流；近处河流刚刚解冻，渡口山路上旅客行色匆匆，枯瘦清简的松树有主有宾，攲正多姿，新芽初绽。画家运用纯熟的技巧，展现了季节的特点，细致地表现出悄然而至的早春气息，环境优美舒适，意境深远。《早春图》山水灵秀，构图幽奇，变化多端，既有“春山淡冶而如笑”之姿，又给人“可游可居”之感。 郭熙是宋代杰出的画家和卓有建树的山水画理论家。他的理论成就见于其子郭思辑录的《林泉高致》一书。特别重要的是，郭熙阐明了山水画构图取景的三种形式：“山有三远：自山下而仰山巅，谓之高远；自山前而窥山后，谓之深远；自近山而望远山，谓之平远。”郭熙把理论成功地运用到自身的山水画创作上。 《早春图》郭熙（北宋） 审美自律 中国山水画经过了三个阶段： 1、第一阶段是将画面从前至后分成三个断裂的层次，个别的山和树形的轮廓自成一体。 2、第二阶段是在一个统一的空间延续中聚集山水形象，使连绵不绝的形象由前至后形成一个不间断的序列。 3、第三阶段是将山水作为特别整体的、具体的环境描写，地面连续后伸，实际上联结了各山水要素。 思考与交流 《鹊华秋色图》赵孟頫（元） 《千里江山图》王希孟（北宋） 审美自律—宋 恰恰就在北宋中期，许多修养高的文人、官员，他们有着琴棋书画的底蕴，凭着自己的喜好也加入到美术创作与收藏行列中来了。这将带来什么变化呢？我们来看看南宋画家米友仁创作的《潇湘奇观图》。 《潇湘奇观图》纸本 米友仁（南宋） 审美自律—宋 审美自律—宋 找一找在笔墨运用、构图章法及表达意图的不同 。 思考理解 审美自律—宋 VS 思考： 他们作画用笔用墨与郭熙、米氏云山又有什么不同？ ---破墨---水墨写意---泼墨。强调笔墨趣味与个性表现。 《早春图》郭熙（北宋） 文人画特点 叁 审美自律 画面构成：结合了诗、书、画、印等多种艺术形式。 创作手法：强调笔墨趣味。 审美情趣：注重个性表现与借物抒情，并成为画坛 的主流。 “文人画”的称为最先由明代画家董其昌（1555--1636）提出。其影响最