读《清明上河图》看北宋城市与建筑.docVIP

PAGE PAGE 1 读《清明上河图》看北宋城市与建筑 　　摘要：张择端风俗画《清明上河图》真实生动的再现了北宋时期汴京的繁华景象，通过这幅长卷中描绘的城楼、街道、房屋、桥梁以及人物风俗场景，为了解北宋城市空间、建筑形式、桥梁工艺等方面提供了珍贵形象的历史资料，在城市空间及建筑史研究领域具有极高的历史价值。 　　关键词:清明上河图；北宋；汴京；城市；建筑；汴河；虹桥 　　Abstract:ZhangZeduan’sgenrepaintingReversideSceneatQingmingFestivalisauthenticvividlyreappeartheflourishingsceneofBianjingintheEarlierSongDynasty.Thecitygatetowers,streets,buildings,bridgesandcharactersandcustomscenespaintedinthepaintingprovidethepreciousandvisualhistorialmaterialsforustounderstandtheEarlierSongDynastyurbanspace,buildingtypes,bridgeartandsomeotheraspects,whichpossessaveryhighvalueintheresearchingofhistoryofcityspaceanfconstrction. 　　Keywords:ReversideSceneatQingmingFestival;theEarlierSongDynasty;Bianjing;city;BianRiver;rainbow-shapedbridge 　　中图分类号：TU984.11+1文献标识码：A文章编号： 　　1.背景 　　《清明上河图》传世版本很多，笔者在此讨论的是北宋画家张择端存世的版本，即故宫藏本。 　　《清明上河图》为北宋风俗画，宽24.8厘米，长528.7厘米，绢本设色，以长卷的形式，用散点透视构图画法，真实生动的在再现了北宋时期东京汴梁城一片繁华向荣的景象，令人叹为观止。对自然、建筑、人物、事件以及场景的真实刻画反映了北宋汴梁城的日常生活以及风俗特征，具有极高的艺术表现性与概括性，历史与艺术价值很大。 　　由于宋代建筑留存至今的极少，尤其是原始城市风貌与世俗建筑，《清明上河图》这样的一幅写实风俗画成为认识与研究北宋城市建筑提供了珍贵具体的形象史料。笔者仅从城市风貌与建筑角度进行赏析。 　　2.城市风貌 　　首先是城市风貌，《清明上河图》深入刻画了北宋末期、宋徽宗时期的首都汴京的城区内外以及汴河两岸的城市建筑以及民生风貌。汴京早在唐朝原本是一个地方的首府，由于其位于黄河中游平原，交通运输十分便利，故工商业十分发达。多个朝代在此建都，并进行了多次建设。史料记载，东京三重城，即外城、内城、宫城。外城周19公里，周共城门十一座，另有水门五。内城周9公里，于外城中央偏西北，各面三座城门，宫城即为皇城稍偏西北，各面一座城门。画面从城门高大巍峨到店铺面街林立，一派忙碌的景象，可以看出，从整个城市布局看，已经完全打破了唐朝以来的里坊制。自西周起，城市中的居住单位称为“里”，从北魏开始使用“坊”的称谓，城中出现的商业区称作“市”，坊市都有围墙划分，且住宅与店铺只能开门于坊市围墙之内，并以严格的管理制度划分，这样的规划方式充分体现了封闭和限制，各尽其能，便于管理的坊市制也只产生于当时的生产与经济条件下，自宋起，城市手工业与商业的发展，里坊制已经不能适应生产力的需要，先由“侵街”现象逐渐出现了向开放式街市的巨大转折。东京在改建汴州为都城的时侯就已经产生临街店铺，随后宋朝彻底取消里坊制，并为了满足人们生活需求和追求商业利益随之取消了“夜禁”制度，于是城里出现了“夜市”“早市”以及“鬼市”。故有宋孟元老所著《东京梦华录》中所述“州桥夜市，东角楼街，楼东街酒楼”。在这样的环境下，伴随着里坊制的彻底崩溃，市场完全临街而设，大量的邸店、酒楼等公共场所沿街而建，街道集市已经成为人们重要的生活场所。有如《清明上河图》所示，整幅长卷的高潮，作者表现的街市部分并不见坊市的围墙，完全是临街布设，坊市合为一体，热闹之极。这一重要转变，标志着近代城市居住商业城市的雏形已经开始展现，在开放城市之中才能出现《东京梦华录》所述的“相国寺内万姓交易”“大抵诸酒肆瓦市，不以风雨寒暑，白昼通夜，骈阗如此”。 　　坊市制的取消，对宋街道形态的丰富起到了至关重要的作用，商业空间，无论是店铺门脸还是临时摊位，加之各种行为和交通方式的行人，形成了亲切朴实的商业街的形态，并不宽敞的街道，加上侵街占道的店铺，欢门林立，高低错落，而且大多商铺都有