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答谢中书书 陶弘景 山川/之美,古来/共谈。高峰/入云,清流/见底。两岸/石壁,五色/交辉。青林/翠竹,四时/俱备。晓雾/将歇,猿鸟/乱鸣;夕日/欲颓,沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐/以来,未复有/能与其奇者。 1.总领全文的一句话是什么?全文围绕哪个字展开? 山川之美,古来共谈。 抒情赏析: 总引: 山川之美,古来共谈,是山川风物的客观形态,也是作者对山川风物的愉悦感受。 抒怀: 实是欲界之仙都:尽现在山水之中飘飘欲仙的自得之态; 自康乐以来,未复有能与其奇者:期与谢灵运比肩,显自豪之感。 表达作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。 记承天寺夜游 苏 轼 元丰六年十月十二日夜,解衣/欲睡,月色/入户,欣然/起行。念/无与为乐者,遂至/承天寺/寻张怀民。怀民/亦未寝,相与/步于中庭。 庭下/如积水空明,水中/藻、荇交横,盖/竹柏影也。何夜/无月?何处/无竹柏?但少闲人/如吾两人者耳。 此刻,苏轼与张怀民会说些什么呢? 说说描写月的诗…… ?????? 能力扩展:一切景语皆情语。 长相思 [白居易] 汴水流,泗水流, 流到瓜洲古渡头, 吴山点点愁。 思悠悠,恨悠悠, 恨到归时方始休, 月明人倚楼。 西江月 [李煜] 无言独上西楼, 月如钩, 寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断, 理还乱, 是离愁, 别是一般滋味在心头。 床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头思故乡。 静夜思 李白 三、解释下列句中加线的词。 1.晓雾将歇,猿鸟乱鸣 2.夕日欲颓,沉鳞竞跃 3.念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。 4.但少闲人如吾两人者耳。 消散 争着 跳跃,这里指跳出水面。 于是、便 想 到 只 * * 陶弘景 陶弘景――南北朝时期的思想家、医学家和文字家。又被称为“山中宰相”。他的《答谢中书书》,描绘山川秀美,清新简淡,为历代写景名作。“高峰入云,清流见底”的名句,这是他一生品格的写照。 “山中宰相”――齐高帝曾经召他进宫陪伴太子读书。后来,陶弘景远离尘世,隐居句曲山(今茅山)。他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。梁武帝继位后,他“礼聘不出”。因此,每逢有凶吉、祭祀、征讨大事,朝廷都要派人进山向他请教,故称他为“山中宰相”。陶一生好松。每当轻风吹拂松枝,发出“沙沙”的声响时,他就象听到仙乐一样如痴如狂。有时,他竟一人进山,专去听山野松涛之声,人又称之“仙人”。 谢中书即谢征,陶弘景给谢征的这封回信,称道江南山水之美,笔笼山川,纸纳四时,文辞清丽,为六朝山水小品名作。 书即书信,古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”,是一种应用性文体。中国古代的抒情散文即始于书信,书信的实用性和审美性的结合十分完美。 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 俱备:都具备。 乱:随意。 夕日:夕阳。 欲:将要。 鳞:鱼,借代。 竞:争相。 复:再。 其:这种。 奇者:奇丽的景色。 山川之美,古来共谈。 山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈论的话题啊。 高峰入云,清流见底。 两岸石壁,五色交辉。 青林翠竹,四时俱备。 巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。 两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。 青葱的林木,翠绿的竹丛,四季长存。 清晨的薄雾将要消散的时候,猿、鸟的鸣叫声此起彼伏; 夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。 晓雾将歇,猿鸟乱鸣; 夕阳欲颓,沉鳞竞跃。 实是欲界之仙都。 自康乐以来,未复有能与其奇者。 这里实在是人间的仙境啊。 自从南朝的谢灵运以来,就不再有人能够欣赏这种奇丽景色了。 美 3.以小组为单位欣赏作者是怎样写景的? (参考《三峡》的各种描写角度) 2.最能体现作者思想感情的语句是什么? “实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。” 其一:山水相映之美。 其二:色彩配合之美。 其三:晨昏变化之美。 其四:动静相衬之美。 总之:先仰视“高峰入云”再俯视“清流见底”,又平看“两岸石壁”“青林翠竹”,最后又分“晓”,“夕”两层来写,一句一景,次第井然。同时注意了色彩的配合、晨夕的变化,动静的结合等。 3.以小组为单位欣赏作者是怎样写景的? (参考《三峡》的各种描写角度) 苏 轼 苏轼(1037-1101)字子瞻,号东坡居士,谥文忠。北宋文学家、知名画家,“唐宋八大家”之一。
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