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* 第三节 事物发展的趋势 一、事物发展是前进性和曲折性的统一 理论上: 一、为什么新事物必定能战胜旧事物(前途是光明的) 2、新事物具有旧事物无可比拟的优越性 1、新事物的特点表明,没有什么力量能够阻止它的成长壮大。 新事物的优越性 增添了旧事物根本没有的富有生命力的新内容 抛弃了旧事物中消极的、过时的、腐朽的东西 吸取和发扬了旧事物中积极的、合理的因素 3、在社会领域里,新事物从根本上符合绝大多数人民群众的利益 事实上: 二、为什么新事物的成长壮大要经历艰难曲折的过程? (道路是曲折的) 1、新事物成长总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。 2、旧事物为维护其地位,总是竭力扼杀和摧残新事 物,阻止新事物成长壮大。 3、在社会领域中,人民群众对新事物的认识和接受,要有一个过程。 1.要正确对待人生道路上的曲折 2.要正确对待我国社会主义事业前进中遇到的困难 (2)要准备走曲折的路,满腔热情地支持社会主义事业。 (1)坚信前途是光明的,对有中国特色社会主义事业充满信心。 三、用前进是光明的,道路是曲折的原理分析 从“非此即彼”与“亦此亦彼”说起 哺乳动物从老鼠到人类,都是胎生并用自己的乳汁哺育孩子。爬行动物和鸟类是卵生的,但是,鸭嘴兽却完全与众不同,竟然是一种产蛋的哺乳动物。 到了繁殖期,成年鸭嘴兽会在河岸上用前脚上的宽指甲挖一个特殊的洞。洞大约有30米长,里面有一个或多个小巢。雌鸭嘴兽会产下2只或3只软壳蛋,10天后幼仔被孵化出来。从这以后,它们的行为就越来越像哺乳动物了:幼鸭嘴兽吃母亲的奶,直到它们长到可以离开洞穴。 “非此即彼”与“亦此亦彼”的思想,实际上 体现了辩证法与形而上学的对立。 “非此即彼”与“亦此亦彼”的思想,实际上 体现了辩证法与形而上学的对立。 辩证法一词来源于古希腊文,意思是进行对话、论战。在古代哲学家那里,指的是通过揭露对方议论中的矛盾以取得胜利的艺术。后来,辩证法被当作是与形而上学相对立的世界观和方法论。 “非此即彼”与“亦此亦彼”的思想,实际上 体现了辩证法与形而上学的对立。 形而上学一词源于古希腊文。它本是亚里士多德的一本文集的名称,叫《物理学后编》。当时在出版亚里士多德的文集时,编撰者们把亚里士多德的物理学著作放在前面,叫《物理学》,而把他研究有关神、灵魂、意志、自由等的哲学学说放到《物理学》的后面,取名为《物理学后编》,当这部著作介绍到我国时,学者严复借用《周易》中形而上者谓之道,形而下者谓之器(意思是说,超乎物体具体形态之上的那些事物叫做道,具有具体形态的事物叫做器),把阐述抽象道理的《物理学后编》就取其意翻译成了形而上学(关于形而上的学问)。所以,形而上学的本意是物理学后编。从黑格尔开始,就把形而上学用作反辩证法的同义语,也就是说,形而上学是与辩证法相对立的世界观和方法论。 1.两种发展观对立的表现和形而上学思想方法的影响: 在事物中没有任何矛盾。 道之大原出于天,天不变,道亦不变。 人们从生到死都是彼此孤立、互不相干的 。 事物变化发展的根本原因在于事物内部的矛盾性。 世异则事异,事异则备变。 人能群,彼不能群。 观 点 杜 林 董 仲舒 郭 象 黑 格尔 韩 非 荀 况 哲学家 形而上学 唯物辩证法 2.唯物辩证法和形而上学的分歧: 形 而 上 学 唯物 辩证法 根本分歧 根本观点 分歧之三 分歧之二 分歧之一 联系 的 观点 孤立 的 观点 发展 的 观点 静止 的 观点 全面 的 观点 片面 的 观点 承 认 矛盾 否 认 矛盾 是否承认矛盾,是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉 。 2.唯物辩证法和形而上学的分歧: (1)联系的观点与孤立的观点的对立。 (2)发展的观点与静止的观点的对立。 (3)全面的观点与片面的观点的对立。 (4)唯物辩证法与形而上学的根本观点和最根本的分歧。 *
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