感恩教育研究、课题、开题报告.docxVIP

开题报告 一、研究的背景和理论依据 世界三大宗教中，基督教有专门的节日 ——感恩节，伊斯兰教有定期的感恩祈祷，以此固定而必须进行的形式， 来培养教徒的感恩情结， 其实也就是培养一种道德契约责任，受恩者以行为或心灵来酬谢给予自己好处的人和社会， 或者，安拉或上帝。佛教里也有善有善报一说， 虽然是从因果和施恩者自己角度阐述佛教精神，其实也有包含有受惠者知恩必报之意。 在西方国家有一个专门的“感恩节” ，是为西方人感恩“上帝”而设定的节日。为了学会感恩， 在节日的这一天， 全家人欢聚一堂感谢上苍在过去一年里的仁慈和恩惠。那种感恩节不论从哪个方面来说都是真正的感恩与奉献： 人们要感谢上帝在过去一年里的恩惠， 人们要按传统用的果实招待亲朋好友， 送食物给那些素不相识的饥饿的人 。印度上世纪初的泛神论者的感恩，是对世界万物的，人人皆上帝，物物皆上帝，应该更与现代思想相契合。重视环境、重视他人，即所谓“我为人人，人人为我” ，这又颇合互惠互助精神。 西方的感恩是一种文化， 在这种文化的熏陶下， 人们从小就懂得了感恩， 就懂得了仁慈善良， 就在潜移默化中完成了人本主义教育。 西方发达国家的慈善事业非常普遍，人们的慈善行为也比较常见，这就是感恩教育的结果。 在孝道方面， 古人堪称我们的典范， 在这方面有严苛的规定， 也有许多孝感天地的典故与楷模。 以前我们总强调它负的一面， 现在看来是过激的。 孝