用哲学的眼光看佛学中的理想境界.docVIP

PAGE PAGE 1 用哲学的眼光看佛学中的理想境界 　　摘要：涅槃，佛教用语，指清凉寂静，恼烦不现，众苦永寂；具有不生不灭、不垢不净、不增不减，远离一异、生灭、常断、俱不俱等等的中道体性意义；也即成佛。本文从天人合一与普渡众生这两个方面着手，运用哲学的眼光对佛学中的理想境界——涅槃进行浅析，从而得出提升自我超越自我的途径。 　　关键词：哲学；理想境界；涅槃 　　中图分类号：G02文献标识码：A文章编号：1006-4117（2012）03-0334-02 　　涅槃，佛教用语，指清凉寂静，恼烦不现，众苦永寂；具有不生不灭、不垢不净、不增不减，远离一异、生灭、常断、俱不俱等等的中道体性意义；也即成佛。佛教认为，轮回是一个必然过程；人死去以后，“识”会离开人体，经过一些过程以后进入另一个刚刚出生的新生命体内，该新生命体可以是人类，也可以是动物、鬼、神。只有到达涅槃的境界方可摆脱轮回。现今，运用哲学的眼光来看待佛学中的理想境界——涅槃，同样也会受益匪浅。 　　一、天人合一 　　佛学认为，世界本体派生了天地万物，在具体的条件下，万物生而灭，变化不定。这个以“眼、耳、鼻、舌、身、意”方式存在的“我”，只不过是世界本体内部运动的产物。我们人同样遵循着缘起性空的法则。我本无我，因缘假和为我。因缘合了，我们的心中就会显示出各种相。它们都是因缘相对稳定的幻相。因缘散了，我没有了，这些幻相也就