老子智慧在企业管理运用.pptVIP

老子智慧与企业管理人生 ;1、一个小木匠的故事（思维）;3、二幅画—智慧;一、老子教人成功的核心秘决;3、成功四步走 ①生—生存—优生—长生—生生不息 ②畜—畜养—兹养—培养（重要）—修养（最重要） ③形—从无到有，从小到大（强了不能硬，硬了就死—硬死，思维不能硬，态度不能硬，要柔才能久，久才能永恒。 ④成：有成效（做事要“敏”）—成果—成功 4、成功四环，环环相扣：一环道生之、二环德畜之、三环物形之、四环势成之。;二、世人、用人、做人、当官、保官、升官;孔子九条解说（用人识人之道）： 　　管理管理要用人知人。如果没有用好人，有业会变成无业。老子说：“知人者智，自知者明。”合起来，这就是“明智”的来历了，既知道别人，也知道自己。 　　那么怎样才能识人？孔子跟老子学习过，是老子的学生，他就开始琢磨了，怎么才能识人呢？，他最后总结出九条—— 　　“远使之，而观其（忠）”——当你想派一个人去一个远远的地方为你工作，你为的是考察他的“忠”，你不要以为远了，没人管你了，就开始乱来了，搞小动作，谋私利。 ;　　?“近使之，而观其（敬）”——把你放在身边工作时，你不能因为与老板亲近了，就失去了敬，而与老板称兄道弟，勾肩搭背、眉来眼去——不行，这是大忌，对上司，你始终要“敬”之。刚想培养你，你就没大没小了，领导就是领导，一个不懂得“敬”的人，老板是不会委之重任的。　 　“烦使之，而观其（能）”——将一堆麻烦的事交给你，你要耐着性子去完成，上司这时候是在考察你的能力； ;　　“卒然问焉，而观其（知）”——突然问一个人某些事情，考察他的知识面与应对能力。毛主席就经常这样问，来到一个地方，他突然问那里的地方长官，你知道你们这里出过几个状元吗？地方官往往被问懵了。例如:乾隆某皇帝到了一江边，看到船来船往，就问了大臣们一个问题：你们知道这江上有多少船？大家都呆了，这么多船怎么数得清呢，但是有个人却笑兮兮地对皇帝说：有两条船，乾隆问其因，答：一条“名”，一条“利”。司马迁有言：天下熙熙皆为名，天下攘攘??为利。乾隆哈哈一笑，心赏之。所以我们一定要有知识 ;。（例子:姚笑说：今后我们也学到一遭，要是有领导让你数数这街上有多少辆车，你就回答：两车！（听者大笑） 　　“急与之期，以观其（信）”——给他一个急任务，给你一个期限，让你三个月完成任务，这时候就是要考察你的诚信了； “委之以财，而观其（仁）”——来来来，老张，我给你5亿，你去使用，自由开发。而且不用通过我批条——是何用意呢？通常人们会想到是要考察人之“廉”，不是，有比“廉”更高一层的，那就是“仁”。仁就是爱，我一分钱当两分钱用，你给我一百万，我只用50万，剩下的拿回给你。这就是仁。 ; “告之以危，而观其（节）”——告诉你有危难，是为了观察你的什么呢？节气；一个人能在临危时，不弃不离，与企业共度难关，这就是有气节，堪委重任。 　　“醉之以酒，而观其（则）”——酒后吐真言，我们通常会说是为了观察他的“真”，但老子更深了一层，他要观察你的“原则”，酒后易乱性，有修为者却常能自持，坚持原则，不因酒而放松自律。 　　“杂之以处，而观其（色）”——让一个人处在一个杂乱的环境中，九色人等，混之，质高者，质劣者，自然能被从众人中间一眼辩出。 ;三、卓越的管理智慧; 老子就给了我们一双慧眼、一双道眼、一双法眼。他给了我们一种力量，一种洞穿与穿透之力。　 人人都想富，我们有几种富法，若要富，先修路，苏州杭州聪明得很，造了一条沪宁高速不够，还造了一条沿江高速，沿江高速还不够，又从飞机场出发，造了一条直到上海，条条道路通上海，把上海血抽出来了，还不富吗？其它地方的人也想富：若要富，去盗墓；若要富少生孩子多养猪；若要富多栽树；若要富，盗金库…..人人都想发财致富，这些个道道都不同，但有正确与错误，而老子为我们指出的道又是怎样的呢？我们来看—— 　　? “道可道，非常道，名可名，非常名。无名万物之始，有名万物之母。故常无，欲以观其妙，常有，欲以观其缴。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之而玄，众妙之门。”1、人生门道：学道—知道—悟道—行道—出道—得道 ;2、悟：吾+心（吾悟吾心、吾心君道、吾心悟道) 头头是道、一本正经。 3、一个空茶杯、一张白纸，空手套白狼。（看我的这杯茶，现在有茶水，如果我把它倒掉了，你说杯里还有吗？没有了吗？错，这叫肉眼凡眼俗眼。你要看到茶没有了，却可以放糖、放酱、放其它更多的东西。这不就有了??，你要看到无中生有的“妙 ） ①常无欲以观其妙（无中观妙、无中生有、无用得用、无用大用、无用妙用、无用换有） ②常有欲以观其徼（有无相邻、无有相生） 4、万物—有（从有来的，现有的资源）—无（从没到有 思考）—道（思维） 5、道生—一生二（生意兴隆）—二生三（生龙活虎）—三生万物（生生不息） ;五、管