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汉族,东晋浔阳柴桑人今江西九江。 曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。 下面是 庚子岁五月中从都还阻风于规林·其一 魏晋陶渊明 行行循归路,计日望旧居。 一欣侍温颜,再喜见友于。 鼓棹路崎曲,指景限西隅。 江山岂不险?归子念前涂。 凯风负我心,戢楪守穷湖。 高莽眇*,夏木独森疏。 谁言客舟远?近瞻百里余。 延目识南岭,空叹将焉如! 译文 归途漫漫行不止,计算日头盼家园。 将奉慈母我欣欢,还喜能见兄弟面。 摇船荡桨路艰难。 眼见夕阳落西山。 江山难道不险峻?游子归心急似箭。 南风违背我心愿,收起船桨困湖边。 草丛深密望无际,夏木挺拔枝叶繁。 谁说归舟离家远?百余里地在眼前。 纵目远眺识庐山,空叹无奈行路难! 注释 计日算计着日子,即数着天数,表示急切的心情。 旧居指老家。 一欣首先感到欢欣的是。 温颜温和慈祥的容颜。 诗人这里是指母亲。 侍温颜即侍奉母亲。 友于代指兄弟。 《尚书·君陈》孝乎惟孝,友于兄弟。 鼓棹à划船。 棹摇船的甲具。 崎曲同崎岖,本指地面高低不平的样子,这里用以比喻处境困难,《史记·燕召公世家燕北迫蛮貉,内措齐晋,崎岖强国之间。 指顾。 景日光,指太阳。 限西隅ǘ悬在西边天际,指太阳即将落山。 限停止。 隅边远的地方。 归子回家的人,作者自指。 念担忧。 前涂前路,指回家的路程。 涂同途。 凯风南风,《尔雅·释天》南风谓之凯风。 负我心违背我的心愿。 戢í收藏,收敛。 枻ì短桨。 穷谓偏远。 高莽高深茂密的草丛。 眇通渺,辽远。 *无边。 独特别,此处有挺拔的意思。 森疏繁茂扶疏。 瞻望。 百里余指离家的距离。 延目放眼远望,南岭指庐山。 诗人的家在庐山脚下。 将当。 焉如何往。 这首诗慨叹行役之苦,思念美好的田园,因而决心辞却仕途的艰辛,趁着壮年及时归隐。 赏析 第一首诗总的调子是抑郁的,但前四句并不沉闷,抑郁中有欢快,泪与笑俱,起伏多变。 行行循归路,计日望旧居。 归心似箭,匆忙赶路,心里计算着到家的日子。 为了表达归家的急迫心情,诗人注意了词语的选择,行行是重言,富有表达力,写出了诗人奔走不停的祥子;计日望旧居的计和望,准确而形象地反映出诗人归家途中的心理活动,诗人很想回到自己久别了的旧居,去看望自己的亲人,他唱道一欣侍温颜,再喜见友于。 在行役路上动乡关之思,盼与家人团聚,这是人之常情,陶渊明用诗的语言道出了这种人之常情,最容易引起共鸣。 计日望旧居的陶渊明不希望在路上停留。 然而,偏偏行船遇风,*在穷湖停船,这当然使他苦恼。 离家只有百余里,却回不去,他只好遥望南岭,对空长叹,心情是无可奈何的。 诗人不仅写了这种欲归不得的苦恼,他还借叹行役的机会表示了对*的厌倦,对仕途的忧惧,对怀才不遇的*。 有了这些内容,就看见了诗人的心,感觉到了他跳动的脉搏。 在表现这些内容的时候,诗人没有直说,而是含蓄地表现出来,为了诗意的含蓄,诗人采用了三种手法。 一种是借景抒情,借景达意,字面上是写景,字里行间却藏着诗人的寓意,言在此而意在彼。 鼓棹路崎曲,指景限西隅。 从字面看,这不过是诗人在叹行路难,在埋怨日落黄昏夜幕降临得太早;透过字面,便不难发现,诗人是在借助眼前的景物流露自己对官宦生活的厌倦情绪。 他怨天恨地,没有一点欢乐的情绪。 在他的眼里,江南夏日的风光也变得那么荒凉,那么可怕,没有欢乐的情绪高莽眇*,夏木独扶疏。 不是风光不美,而是诗人的情绪不佳。 诗人不去赞美行役途中的风光,正说明他想结束劳累的行役生活,想离开讨厌的*。 另一种是用双关语达意。 江山岂不险,归子念前涂。 字面是说行路难,征途艰险可畏,可实际是说*多风险,吉凶难料。 当时,东晋王朝岌岌可危,孙恩在浙江领导的农民起义军逐渐逼近京师,陶渊明的上司桓玄屡次上表要求讨伐孙恩。 王室*,义军攘起,军阀桓玄又野心勃勃,社会极具*,想到这些诗人不能不瞻念前涂。 由此看来,诗人笔下的江山,决不仅指自然界的山川,而是指国家社稷,前涂也不仅仅是指征途,而且是指诗人自己在社会*时的仕宦前途。 江山和前涂都是一语双关,值得玩味。 除了上两种,诗人还使用了隐喻的手法。 凯风负我心,戢枻守穷湖,这两句是说风不从人愿,阻延归期。 其实,诗人的命意远不止于此,他一连用了三个隐喻,来描述自己怀才不遇的处境。
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